扫地垂帘坐草亭，东风吹颊醉初醒。
睡蛇死後魔无力，疾竖降来药有灵。
在手残梅香淡泊，傍檐幽鸟语丁宁。
老人不是神通妙，世事元来要饱经。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《草亭独坐》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗描绘了作者独自坐在草亭中的情景，通过对自然景物和人生哲理的描写，表达了作者对人生经历和境遇的思考。
诗词的中文译文如下：
扫地垂帘坐草亭，
东风吹颊醉初醒。
睡蛇死后魔无力，
疾竖降来药有灵。
在手残梅香淡泊，
傍檐幽鸟语丁宁。
老人不是神通妙，
世事元来要饱经。
诗意和赏析：
这首诗以草亭为背景，描绘了作者独自坐在草亭中的情景。首句“扫地垂帘坐草亭”展现了一个宁静而幽雅的场景，作者在这里独自沉思。接着，东风吹来，轻轻拂过作者的面颊，使他从醉眠中苏醒过来，这里可以理解为作者在人生的旅途中经历了一些挫折或困境，但他并没有被击倒，而是重新振作起来。
接下来的两句“睡蛇死后魔无力，疾竖降来药有灵”表达了作者对于困境的战胜和希望的寄托。睡蛇醒来后，魔力消失，而疾竖（指神仙）降临并带来了灵药，这可以理解为作者在困境中找到了解决问题的方法或者得到了帮助。
接下来的两句“在手残梅香淡泊，傍檐幽鸟语丁宁”描绘了作者身边的景物，残梅的香气淡泊而不浓烈，傍檐的幽鸟轻声细语，这些景物给人以宁静和安详的感觉，也与作者内心的平静相呼应。
最后两句“老人不是神通妙，世事元来要饱经”表达了作者对自身的看法和对人生的思考。作者认为自己并非神通广大的人，而是一个经历了世事沧桑的老人，这句话表达了作者对于人生经历和历练的重视，认为人生的丰富经历是成长和智慧的源泉。
总的来说，这首诗词通过对自然景物和人生哲理的描写，表达了作者对人生经历和境遇的思考，展现了一种平静、淡泊、坚韧的心态，同时也传递了对希望和成长的信念。
百花争早孰过梅，天与芳时岂待催。莫惜黄金置清赏，隔年春色为君开。
玉肌花脸柳腰肢。红妆浅黛眉。翠鬟斜亸语声低。娇羞云雨时。伊怜我，我怜伊。心儿与眼儿。绣屏深处说深期。幽情谁得知。
晚景聊摅抱，凭栏几荡魂。槛虚从四面，江阔奈孤根。幽径薜萝色，小山苔藓痕。欲依师问道，何处系心猿。
去时憔悴青衿在，归路凄凉绛帐空。无限酬恩心未展，又将孤剑别从公。
写月图黄罢，凌波拾翠通。镜花摇芰日，衣麝入荷风。叶密舟难荡，莲疏浦易空。凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。秋帐灯花翠，倡楼粉色红。相思无别曲，并在棹歌中。
未曾撞入摩耶腹，两手知他甚处安。右胁出来魔境现，只堪惆怅不堪看。