梦里喧声定不凡，顺风解缆破晴岚。
起来职事惟洗面，此外功名是挂帆。
莫笑一蔬兼半菽，饱餐万岳与千岩。
蓬莱云气君休望，且向严滩濯布衫。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《侧溪解缆》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了诗人在梦中听到喧嚣声音后，顺风解开船上的缆绳，破开了晴朗的云雾。诗人醒来后，他认为自己的职责只是洗脸，而功名则像挂起的帆船一样。诗人告诫读者不要嘲笑他只能吃一些蔬菜和豆子，因为他已经饱食了万山和千岩。他告诉读者不要期望仙山似的云雾，而是应该去洗涤自己的衣衫于严滩。
这首诗词的中文译文如下：
梦里喧声定不凡，
顺风解缆破晴岚。
起来职事惟洗面，
此外功名是挂帆。
莫笑一蔬兼半菽，
饱餐万岳与千岩。
蓬莱云气君休望，
且向严滩濯布衫。
诗词的意境表达了诗人对功名利禄的淡泊态度。他认为自己的职责只是简单的洗脸，而功名则像挂起的帆船一样，不是他追求的目标。诗人以自嘲的口吻告诉读者，不要嘲笑他只能吃一些简单的蔬菜和豆子，因为他已经饱食了大自然的壮丽景色。他告诫读者不要期望仙山般的云雾，而是应该去洗涤自己的衣衫于严峻的滩头。整首诗以简洁的语言表达了诗人对功名利禄的超脱态度，强调了对自然和简朴生活的追求。
人烟懡罹不成村，溪水微茫劣半分。流到前滩忙似箭，不容雨点稍成纹。
尘土日易没，驱驰力无馀。青云不我与，白首方选书。宦途事非远，拙者取自疏。终然恋皇邑，誓以结吾庐。帝城富高门，京路绕胜居。碧水走龙蛇，蜿蜒绕庭除。寻常异方客，过此亦踟蹰。
晓雾散晴渚，秋色满湘山。青鞋黄帽，忄欠与名士共跻攀。窈窕深林幽谷，诘曲危亭飞观，俯首视尘寰。长啸望天末，余响下云端。白鹤去，荒井在，汲清寒。醒然毛骨，浮丘招我御风还。拂拭苍崖苔藓，一写胸中豪气，渺渺洞庭宽。山鬼善呵护，千载照层峦。
凛凛循良吏，休休一介臣。投艰推宇量，御侮赖精神。给侍恩虽渥，怀归志莫伸。平泉开甲第，花木未经春。
常笑博望侯，老死穷河源。河源几万里，天派垂昆仑。支流播九逆，砥柱疏三门。行穿九地折，怒溢千里奔。乐彼洧水源，近且具茨根。寒泉发清池，藻监挠不浑。引为琉璃陂，碧波媚苹蘩。逶迤入王城，顺下德可温。全此上善性，利用岂无恩。下有万艘济，旁列千夫屯。持此安且静，用监
寄迹小园中，忽有乌衣至。手中执圆封，州府特遣馈。罗列满吾前，礼数颇周致。四隣来聚观，若有流涎意。呼童急开樽，四隣同一醉。