道随缘而不变，源赴汲而不枯。
禅悦之食兮饱其腹，法空之认兮跏其趺。
青原自喜有麟角，黄檗谁嫌捋虎须。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。该诗词探讨了禅宗思想，并表达了禅者在修行中的境界和心态。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
道随缘而不变，
源赴汲而不枯。
禅悦之食兮饱其腹，
法空之认兮跏其趺。
青原自喜有麟角，
黄檗谁嫌捋虎须。
诗意：
这首诗词表达了禅者的境界和心态。禅者追随道的原则，不受外界环境的影响而保持内心的平静，道是不变的。他们像源泉一样源源不断地吸取营养，但并不会因此而枯竭。禅者在禅修的过程中体验到一种喜悦，就像吃饱了一样满足，同时在修行中体悟到了法空的真理，以跏趺的姿态坐定。
赏析：
这首诗词以简洁而富有哲理的语言展示了禅宗的核心思想。首先，诗句“道随缘而不变，源赴汲而不枯”表达了禅者追求内心平静的态度。他们不会被外界的变化所动摇，而是顺势而为，保持内心的恒定。禅者通过修行，不断汲取智慧和灵感，就像源泉不断地吸取水源一样，但他们并不会因此而耗尽，而是能够保持源源不断的修行动力和智慧。
接下来的两句“禅悦之食兮饱其腹，法空之认兮跏其趺”展示了禅者在修行中的喜悦和空性的体悟。禅修带给他们内心的满足和饱足感，就像食物能够满足人的身体一样。同时，他们领悟到了法空的真理，体认到世界的虚幻和空灵，以跏趺的姿态坐定，表现出内心的平静和超越。
最后两句“青原自喜有麟角，黄檗谁嫌捋虎须”运用比喻的手法，描绘了禅者的境界。青原，指的是禅者自身，自喜有麟角表示禅者自身的修行成就，麟角象征着珍贵和卓越。黄檗，指的是其他人，谁会嫌弃捋虎须呢，表明其他人对禅者的修行境界感到敬佩和钦佩，不会轻视他们的修行成就。
总的来说，这首诗词以简练的语言，通过描绘禅者的境界和心态，表达了禅宗思想中的内心平静、修行喜悦和对空性的体悟。它启发人们在喧嚣的世界中追求内心的宁静，通过修行获得智慧和满足。
奏课西南最，分符江海冲。往来观惠术，蟠错试余锋。文字従堆案，樽罍强解容。金山只隔水，时复听晨钟。
青山九锁处，白发一龛居。清斋诵黄老，不阅世间书。餐霞食真气，对月礼空虚。暂来流水地，应与孤云疏。遥知还山日，仙坛春草余。
昔种梁王苑，今移汉将坛。蒙笼低冕过，青翠卷帘看。得地移根远，经霜抱节难。开花成凤实，嫩笋长鱼竿。蔼蔼军容静，萧萧郡宇宽。细音和角暮，疏影上门寒。湘浦何年变，山阳几处残。不知轩屏侧，岁晚对袁安。
尔爷只为一杯酒，此别那知死与生。儿有何辜才七岁，亦教儿作瘴江行。爱惜尔爷唯有我，我今憔悴望何人。伤心自比笼中鹤，翦尽翅翎愁到身。
腥攒石缝瀑花多，还有龙神蛰此窠。通海浅深山不语，随潮长落水无波。谩传方士遗丹在，不奈潜鳞吐雾何。时雨愆期无验处，几番雷火爇松柯。
大士神通超一切，果成道备栖觉地。庞眉山立孰写真，水墨良因作游戏。明窗棐几氎巾净，竹炉柏子香云细。条绳乍解目增明，短幅溪藤联数纸。当年意匠寄高远，惨澹风云生眼底。穹岩怪石随步奇，岳鬼蛮奴凛生意。僧繇未貌锦幪像，道子曾罢长安市。手携贝多口忘言，瓶莹琉璃瞻舍利。