情态云閒,身心月寒。
鼻孔气出快,髑髅津沥乾。
鳞龙游跃兮雨翻雷吼,鲲鹏变化兮海运风抟。
释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗词以禅修者的境界为主题,表达了禅修者在静心冥想中所经历的情态和体验。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
禅修者与主守合一,绘写真境以寻求赞美。
心境宁静如云飘荡,身心被月光所凝寒。
鼻孔之气迅速流出,头骨滴滴水珠干燥干。
如鳞龙游动,雨水翻腾雷声咆哮;
如鲲鹏变幻,海洋奔流风势迅猛。
诗意:
这首诗词描绘了禅修者在修行中的境界和体验。禅修者通过冥想与主守合一,进入了一种超脱尘嚣的境界。他们的内心宁静如云,身心被月光所凝寒,体验到一种超越凡俗的宁静和冷静。另外,诗中还描绘了禅修者身体的变化,他们的呼吸鼻孔之气流动迅速,头骨上的水珠干燥,这些细节展示了禅修者在修行过程中身体和心灵的变化。
赏析:
这首诗词通过富有意象的语言和比喻,展现了禅修者内心的体验和修行境界。诗中以云、月、龙、雨、鲲鹏等意象来描述禅修者的情态和身体变化,给人一种神秘而超凡的感觉。同时,通过对禅修者身体感觉的描绘,使读者能够感受到禅修者在修行中的身心转变。整首诗词以简洁明快的语言表达了禅修者的境界和体验,展示了禅修的深邃和奥妙。
总体而言,这首诗词通过生动的意象和抽象的表达,展现了禅修者在修行中所体验到的超然境界和内心的变化,给人以深思和启迪。
知有岩前万树桃,未逢摇落思空劳。年年盛发无人见,三十六溪春水高。
付与东风不复言,个中端有玉妃魂。凭君细说枭卢事,暂借生香到酒盆。
染柳烟消,敲菰雨断,历历犹寄斜阳。掩冉玉妃芳袂,拥出灵场。倩他鸳鸯来寄语,驻君舴艋亦何妨。渔榔静,独奏棹歌,邀妃试酌清觞。湖上云渐暝,秋浩荡,鲜风支尽蝉粮。赠我非环非佩,万斛生香。半蜗茅屋归吹影,数螺苔石压波光。鸳鸯笑,何似且留双楫,翠隐红藏。
演经捣药已无踪,古观丹崖翠壁重。要识庐山先辈面,含情一抚六朝松。
天与云鹤情,人间恣诗酒。龙宫奉采觅,澒洞一千首。清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。籍籍九江西,篇篇在人口。芙蓉为芳菲,未落诸花后。所知心眼大,别自开户牖。才力似风鹏,谁能算升斗。无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。镜湖春水绿,越客
香草参差种,幽花逐旋移。既添醒酒石,须着放生池。春在年年好,山来处处奇。吹箫吾不解,长啸却相宜。