身老而衰，根钝且迟。
霁冷河阔，天空斗垂。
圆明三只目，受用两茎眉。
尘刹大千纵横而妙触，三尺丈六笑语而相随。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。这首诗词通过描绘禅修者的境界和心境，表达了对禅修境界的追求和领悟。
诗词中描述了禅人身体的老朽和根性的迟钝，以及冷清明净的河流和高悬的天空。同时，通过描绘禅人的面容，以圆明的三只眼睛和受用的两道眉毛，表现出禅修者内心的智慧和平静。
诗中提到的尘刹大千纵横而妙触，三尺丈六笑语而相随，表达了禅修者对世界的超越和对生活的豁达。禅人在尘世中游走，却能以妙触触摸世间万物，以微笑随行而不受拘束。
这首诗词通过对禅修者的描绘，传达了超越尘世的境界和内心的宁静。诗中的禅境意境深远，具有启迪人心的力量。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到禅修者对于人生的洞察和对真理的追求，以及他们在尘世中保持内心平静和豁达的境界。
这首诗词的译文如下：
身体老朽，根性迟钝。
清冷的河水流淌广阔，天空高悬星斗垂挂。
圆明的三只眼睛，受用的两道眉毛。
尘世万象纵横，触摸妙奇；三尺丈六的微笑，随行而来。
这首诗词的赏析表达了禅修者超越尘世的境界和内心的宁静。通过对禅修者的描绘，诗人传递了对智慧和平静的追求。诗中的意象丰富多样，运用了自然景物和禅修者的形象，使得整首诗词充满了禅意和哲理。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到禅修者的超凡境界和对人生真谛的思考，同时也可以在禅修者的境界中找到内心的宁静和豁达。
有景道不出，须来此水滨。十分花鸟色，团作一亭春。
举国听桓子，呼天诔孔丘。可怜倚楹女，徒为鲁君忧。
涉江采芙蓉，芙蓉待秋风。登山采兰苕，兰苕霜早凋。美人亭亭在云霄，郁摇行歌不可招。湘弦沉沉写幽怨，愁心历乱如曳茧。金支翠蕤纷在眼，春草迢迢春波远。
腰镰刈晚禾，荷锄种新麦。田家竞作苦，羔豚劳岁夕。翠浪惬初怀，黄云期后穫。晴暖得天时，肥瘠随地力。賸欲观风谣，未暇履阡陌。宁唯饼饵耳，庶免鞭笞责。拟踏青州麴，酿酒邀佳客。
尘外高人谢宦昏，生全天爵哜衢樽。逸民佳传须银笔，常侍流风见耳孙。入洛真能折伧父，浮湘更欲吊英魂。男儿有志轻万里，辟世何如金马门。
灯尽语不尽，主人庭砌幽。柳枝星影曙，兰叶露华浮。块岭笑群岫，片池轻众流。更闻清净子，逸唱颇难俦。