寒肩自高，饥眼较大。
乌藤瘦握拳，曲木默据座。
无言而独灵，有唱而谁和。
秋摩水色兮清绝瘢痕，春入华枝兮妙亡程课。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
诗词：《禅人并化主写真求赞》
朝代：宋代
作者：释正觉
寒肩自高，饥眼较大。
乌藤瘦握拳，曲木默据座。
无言而独灵，有唱而谁和。
秋摩水色兮清绝瘢痕，春入华枝兮妙亡程课。
中文译文：
寒肩自然高耸，饥眼显得更加明亮。
乌藤纤细地握成拳，曲木默默地坐在座位上。
无言却拥有灵性，有歌却无人应和。
秋天触摸着水的色彩，清澈中不留一丝瑕疵；春天进入花枝之中，奇妙地超越了常规的教导。
诗意赏析：
这首诗词《禅人并化主写真求赞》是由宋代释正觉创作的。诗中以禅修者的形象为主线，表现出禅修者超越尘世的境界和境遇。禅修者的肩膀高耸，眼神明亮，展示了他们内心的崇高和清明。他们以安静的姿态坐着，如同乌藤般纤细的手握成拳，默默地凝视着前方。他们在寂静中体察自己的内心，拥有着独立的灵性。当他们唱出歌声时，却没有人能与他们和谐相应。
诗人通过秋天触摸水色和春天进入花枝的描写，展示了禅修者对自然的敏感和超越常态的领悟。秋天的水清澈无瑕，表现出禅修者对事物本质的洞察和纯净无欲的境界；春天进入花枝，揭示了禅修者超越常规教条的奇妙体验，超越了一般人的认知和境界。
这首诗词以简洁凝练的语言，通过对禅修者内心境界的描绘，表达了禅修者超越尘世的境遇和境界，以及他们对自然万物的敏感和超越常态的体悟。整首诗词充满了禅修者独立自主的精神和对自然的敬畏，给人以深思和启迪。
一时盛事擅南闽，惊世词宗幕府宾。今日恰同当日会，道山元是鼓山人。两年君几封囊上，百里予方束带新。岐路不同俱自勉，何年重此拂坚珉。
三往何劳万乘君，五来方见一微臣。微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。
舟子方将北，封姨不肯南。去帆冲急浪，古寺隐晴岚。远渚鸦千百，中流鸥两三。短篷聊徙倚，底用客程贪。
每逢胜境便留神，一路桃花别汉秦。绕刹苔封高士蹟，临溪客问野人津。纡回松竹看非俗，罗列山川识有真。踏遍岭头天尺五，飘飘已觉迥风尘。
瓜洲正对西津渡，金山焦山江水中。过客放船忌险阻，何人击楫问英雄？白云渺渺生秋树，黄叶萧萧落晚风。铁瓮城头一登眺，天南天北思无穷。
舍北有余隙，平褫作小园。花存四五本，竹种两三根。风伯倩摇佩，月娥烦佐尊。谁知方丈裹，别有一乾坤。