一片閒心，十方充塞。
春律行兮发华，秋风敛兮落木。
谁调谁牧，不伤不触。
万像同放光明，太虚了无棱骨。
中规矩兮，东西南北。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一片闲心，十方充塞。
春律行兮发华，秋风敛兮落木。
谁调谁牧，不伤不触。
万像同放光明，太虚了无棱骨。
中规矩兮，东西南北。
诗意：
这首诗词表达了禅者心境的宁静与超脱。禅人抛开尘世的烦恼与纷扰，心灵处于一种闲适的状态。十方充塞，意味着世间万物都在禅者的心中得以融入。春天的律动带来繁华，秋风的沉静让树叶凋零。诗中强调了自然界的变化，但禅者能够超越这些变化，不受其影响。诗中提到的调和与引导，表达了禅者与自然相融合的境界。万像同放光明，意味着禅者能够看到万物的真实本质，太虚了无棱骨，表示禅者的心境超脱于世俗的束缚。最后一句中规矩兮，东西南北，表明禅者心中的规矩无所不在，能够触及四面八方。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，表达了禅者超脱尘世的心境和对自然的感悟。其中的意象描绘了春天与秋天的变化，以及禅者超脱于世俗的境界。通过诗中的反复和对比，诗人展示了禅者内心的宁静和对世界的深刻洞察。整首诗词给人以静谧、平和的感受，读者在阅读时可以感受到禅者超然的境界，体验到禅宗的禅悟境界。这首诗词通过简洁的语言和形象的描绘，让读者在阅读中产生共鸣，感受到禅者的境界与智慧。
柳条初重草初肥，烟湿园林晚未晞。百种堪怜巧言语，一般惟久好毛衣。欺凌红杏从头宿，讽刺黄鹂趁背飞。谁道关关便多事，更能缄默送芳菲。
竹色青于染，春生宋玉家。众山当户出，一水抱城斜。积雨翻高柳，轻寒勒早花。风光正如此，莫惜醉流霞。
居士年来病酒。肉食百不宜口。蒲合与波＿，更着同蒿葱韭。亲手。亲手。分送卧龙诗友。
三年八日登高集，喜趁衰年尚健身。不为黄华浮白酒，世间难得是闲人。
向来出处有心期，未厌云霄戢翼飞。留滞兼旬空怅望，逡巡半路偶同归。却欣夜语仍连榻，尚忆朝回日典衣。里闬齐年班又接，世间如我与君希。
偶来溪上纵闲吟，泉石深藏便有心。莫拟他年访幽迹，白云青嶂更难寻。