巍巍堂堂，智不可量。
炜炜煌煌，静自然光。
松老西山雪，河明北斗霜。
用之而行，舍之而藏。
深林之晦三眠茧，绕指之柔百炼刚。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。这首诗词以简洁的语言表达了禅宗思想和禅者修行的境界。
诗词的中文译文：
巍巍堂堂，智慧无法衡量。
炜炜煌煌，宁静自然的光芒。
松树在西山上苍老，河水明亮如北斗星霜。
使用而行动，舍弃而隐藏。
深林中的黑暗是三个蚕茧，环绕指间的柔软却百炼成钢。
诗意和赏析：
这首诗词的诗意隐喻了禅者修行的境界和禅宗的思想。作者通过简洁而富有意境的语言，表达了禅者智慧的无限和禅修的自然状态。
诗中的"巍巍堂堂，智慧无法衡量"表达了禅者的威严和智慧的高深，智慧超越了常人所能理解的范畴。
"炜炜煌煌，宁静自然的光芒"描绘了禅修者内心的光明和平静，表达了禅宗追求自然和谐的特点。
"松树在西山上苍老，河水明亮如北斗星霜"通过对自然景观的描绘，表现了禅者与自然的融合，以及禅修者对自然界的敬畏与感悟。
"使用而行动，舍弃而隐藏"表达了禅修者在修行过程中的无为而为，以及淡泊名利的态度。
"深林中的黑暗是三个蚕茧，环绕指间的柔软却百炼成钢"通过比喻，揭示了禅修者在黑暗与柔软之间的修行过程，意味着禅者通过困难和磨练，坚韧不拔，获得了内心的坚强和坚定。
总的来说，这首诗词通过对禅宗思想和禅者修行境界的描绘，展示了禅修者追求智慧、平静、与自然的融合，以及内心的坚韧和超越常人的境界。它表达了禅宗的核心理念和修行目标，启发人们追求内心的宁静与智慧。
卷衣上马去駸駸，檐雨飘零楚客心。归路渐惊红叶老，旧山已落白云深。庄鹏聊欲辞沧海，越鸟终须忆故林。初启松阡青未合，岭头一望一沾襟。
射蛇戏马老刘郎，不为乾坤減战场。三径寒华空怅望，閒居无酒对重阳。
最爱山居养性灵，空山为几翠为屏。乱峰雨过云犹合，小洞春深草更青。对月谩题招鹤咏，临池长写换鹅经。兴来还解吹箫管，有约离人夜半听。
投晚钟公渡放船，急流送我转千山。群犀戏浴江含石，饥雁悲鸣橹下滩。吟骨欲投鱼腹葬，梦魂那许蝶身闲。可怜八尺奇男子，不作当年跛足看。
何处花先放？向南三两村。未春天似梦，彻夜月无言。且喜昏鸦散，毋嫌翠羽喧。众芳久寂寞，赖汝照乾坤。离离压残雪，脉脉照溪滨。一任夜五月，何妨天不春！芳华凭俗赏，风味与谁亲？只觉闭门后，徘徊似有人。
日烈花休树结阴，红牙贪调万黄金。伯松不学陈遵饮，为识鸱夷是酒箴。