形虽老苍，事不穷忙。
味真嚼蜡，面冷刮霜。
撒手行空劫，全身入帝乡。
回头游戏成三昧，春上百华蜂采香。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
禅修者与佛法融为一体，以此为主题的真实写照，期望得到赞美。面容虽然显得苍老，但心境并不被繁忙所困扰。品味真实如嚼蜡，面对世俗冷冽如刮霜。放下一切束缚，心灵自由地进入极乐世界。回首时，游戏成为禅定的境界，如春天中百花吸引蜜蜂采集芬芳香气。
诗意：
这首诗词描述了一位禅修者追求内心宁静与超脱世俗的境界。诗人通过描绘禅修者的外貌和内心状态，展示了禅修者追求解脱的决心和境界。禅修者在面对世俗的繁忙和冷冽时能够保持内心的平静和自由，通过禅定的修行达到超越尘世的境地。诗人用春天中百花吸引蜜蜂采集香气的比喻，表达了禅修者在修行过程中获得的喜悦和满足。
赏析：
这首诗词通过生动的形象描写和比喻手法，展现了禅修者追求内心宁静与超脱的境界。诗人以简洁明快的语言，表达了禅修者对世俗繁忙的超然态度和对禅修境界的追求。禅人的面容虽然显得苍老，但内心却能保持安宁，不受外界纷扰的困扰。禅修者品味真实如嚼蜡，表明其对内心体验的真实感知和深入领悟。而面对世俗的冷冽，禅修者则像刮霜一样冷静应对，不为世俗的冷漠所动摇。放下一切束缚，禅修者能够心无挂碍地进入极乐世界，获得心灵的自由和解脱。回首时，禅修者将游戏成为禅定的境界，体验到内心的平静和喜悦，如同春天中百花吸引蜜蜂采集香气般，吸引着他们追求更高境界的修行。整首诗词通过生动的描写和细腻的比喻，表达了禅修者追求内心解脱和境界的愿望和追求，展现了禅修者独特的境界和修行的美好。
大将分符自朔庭，出师江汉肃南征。贺兰不救睢阳厄，无忌难收邺下兵。唇齿百年谁复恤，简书千里漫多情。西风一剑英雄泪，已逐寒江日夜声。
百禽收舌后，一鹗凌清秋。沧波渺浩荡，中有万斛舟。劫灰烧不尽，宗老擅风流。典刑尚千载，雅奥根九畴。忠愤疏中壘，功名起武侯。功彼北方学，来为南边游。膻风痛洗濯，蛮俗赖怀柔。偶然得聊事，顾影岂其俦。逢迎时一笑，倾吐不复留。抵掌说西事，强颜愧楚囚。见晚别何早，含情
专烧誓状，谨发盟言。遵依国法为先。但见男儿女子，父母如然。水除气财酒色，弃荣华、戒断腥膻。常清静，更谦和恭谨，无党无偏。布素婪耽度日，饥寒后，须凭展手街前。不得贪财诳语，诈做高贤。常怀慎终如始，遇危难、转要心坚。如退道，愿分身万段，永镇黄泉。
曳筇独独倚柴扉，翠泼西山漾落晖。衲子顶云随雁远，牧章腰笛挽牛归。
太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言岩栖者，毕趣当来同。
清霜著柳夜来寒。新月印湖山。共喜今年称寿，一尊还在长安。人间千载，从教鹤发，且驻朱颜。看取烟霄平步，何须九转神丹。