深深沉沉，心不见心。
理亡出没，妙超古今。
锦机丝度密无缝，玉澗玉流寒有音。
友约寒山拾得子，拍手一笑舒胸襟。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
深深沉沉，心不见心。
理亡出没，妙超古今。
锦机丝度密无缝，玉澗玉流寒有音。
友约寒山拾得子，拍手一笑舒胸襟。
诗意：
这首诗词以禅宗的视角描绘了禅修者的心境和体验。诗词以超越常人的境界描述了禅修者内心深处的体悟，表达了禅宗追求解脱、超越现象世界的精神追求。通过禅修的境界，诗人试图超越时空的限制，达到超越古今的境地，感受到理念的存在与消失。
赏析：
首句“深深沉沉，心不见心”，表达了禅修者心境的深沉和内敛，禅修者将心完全沉浸于内心的体验之中，超越了外在的视觉和感知。接着诗句“理亡出没，妙超古今”，强调了理念的超越性，禅修者在超越时间和空间的维度中体验到了超越古今的境界。
下一联“锦机丝度密无缝，玉澗玉流寒有音”，通过细腻的描写，表达了禅修者在内心体验到的美妙景象。锦机丝度密无缝，形容了内心体验的细腻与连贯，而玉澗玉流则象征了内心的寒冷与流动，带来了清晰的声音。
最后两句“友约寒山拾得子，拍手一笑舒胸襟”，表达了禅修者在修行中结交了一位悟者，并通过一系列的对话和互动使禅修者内心得到了舒展和解放。寒山是一个禅宗名僧，寓意着禅修者结交了一位有智慧的朋友，并从他那里获得了教益，使禅修者得以舒展内心的困扰和压抑。
整首诗通过禅修者的视角，以深邃的意象和细腻的描写，表达了禅修者超越现象世界的体验和智慧，以及通过结交智者而得到的心灵解放。这首诗词体现了禅宗追求超越与解脱的精神，表达了对于人生意义和超越现实的思考。
凌春帝子阁，偶眺日移西。浪势平花坞，帆阴上柳堤。
大学成功在九年，根牢干长到参天。斯须废弃终身困，稂莠从来易满田。
雪瑞元来竟不空，丰年消息喜潜通。故怜梅老扶衰白，未放桃夭嫁小红。夜动檐花犹带雨，晴看陇麦待摇风。强颜追逐新年事，倍费天人剪水工。
朝日敛红烟，垂竿向绿川。人疑天上坐，鱼似镜中悬。避楫时惊透，猜钩每误牵。湍危不理辖，潭静欲留船。钓玉君徒尚，征金我未贤。为看芳饵下，贪得会无全。
改卜龟图后，閒居二十年。商须才聘币，剡曲竟回船。□□无虚日，粢盛有薄田。何须似裴李，绿野及平泉。
平原草枯矣，重阳后、黄叶树骚骚。记玉勒青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋。秋水映空，寒烟如织，皂雕飞处，天惨云高。人生须行乐，君知否？容易两鬓萧萧。自与东君作别，刬地无聊。算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影