断灭佛种，破除家计。
不是别人，杨岐五世。
禅道耳边风，佛法眼中翳。
问渠将底为人，尚有随身赤契。
《禅人写师真请赞》是一首宋代的诗词，作者是释慧远。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
禅人写师真请赞，
这首诗词以禅宗僧人的身份，写下请赞师真的文字。
诗中并未直接描写师真的特征和事迹，而是通过一系列的对比和隐喻，展现了禅宗的核心思想。
朝代：宋代，作者：释慧远，
释慧远是宋代著名的禅宗高僧，他以其卓越的禅悟和文学才华而闻名。
内容：断灭佛种，破除家计。
这两句诗意深远，意味着摒弃追求外在功名利禄和家庭财富的束缚，追求内心的解脱和超越。
不是别人，杨岐五世。
这句诗意表达了"真"即是本性的意思。杨岐五世是一个隐晦的称呼，暗指释慧远是传承了佛法智慧的第五世祖师。
禅道耳边风，佛法眼中翳。
这两句诗意通过对比耳边的风和佛法眼中的翳，表达了禅宗对于内心的直接体悟和对外在世界的超越。
问渠将底为人，尚有随身赤契。
这两句诗意暗喻通过内心的探索和实践，才能真正了解自己的本性，与佛法达成心灵契合。
这首诗词以简练的语言和深远的意境，描绘了禅宗的核心精神和追求。通过对禅人与师真、佛法与人性的对比，表达了追求内心解脱和超越世俗的理念。这种追求不仅体现在对个人境遇的超越，更涉及到对人性的深入思考和对佛法智慧的领悟。整首诗词简洁而深刻，给人以启发和思考。
鸡栖及我未掩扉，犬虽远出暮自归，司晨警夜职交举，簸糠弃粒报亦微。查查双鹊更媿汝，庭树夜宿常相依，岂怜主人老寂寞，暖热蓬户不忍违。养鸱甚恩健即去，养鹰虽久饱亦飞。嗟哉物性厚薄异，使我隐几空歔欷！
自笑山泽为癯儒，侪之富贵非其徒。他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。昨朝不记生年朋，面前忽见樽罍列。感君祝我还祝君，两翁相对头如雪。
耿耿残灯夜未央，负墙闲对篆盘香。风号东北河冰合，月落西南竹影长。孤鹊欲栖频绕树，寒龟无息稳搘床。颓然坐睡那知晓，推户朝曦已满廊。
雷事，见天封题名，即此地也。既归，宿於近潭田舍翁家。是夜雷雨大作，望潭中火光烛天。明日，旁近言龙起大槐中。父老云，正月龙起，前此未见也。龙潭寺南＊尊，冯丈所名笑青山、不解留客，林丘夜半掀举。萧萧暮景千山雪，银箭忽传飞雨。还记否。又恐似、龙潭垂钓风雷怒。山人
兰若无人到，真僧出复稀。苔侵行道席，云湿坐禅衣。涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。世间长不见，宁止暂忘归。
罗结同心柳带青，碧桃香里记将迎。春风重到凭栏处，肠断江楼不忍登。