早依圜悟，晚住林泉。
无门雪屈，遍界声冤。
对天子廓摩醯首罗眼，提杨岐金圈栗棘蓬禅。
神仙秘诀，父子不传。
平地放开缚虎手，等闲迸出拦胸拳。
《禅人写师真请赞》是宋代释慧远所作的一首诗词。在不提供原诗词内容和英文的情况下，我将为您提供诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
禅人写师真请赞，
早依圆悟，晚住林泉。
无门雪屈，遍界声冤。
对天子廓摩醯首罗眼，
提杨岐金圈栗棘蓬禅。
神仙秘诀，父子不传。
平地放开缚虎手，等闲迸出拦胸拳。
诗意和赏析：
这首诗词展现了禅宗的精神和修行的内涵。诗中的禅人称道自己的师傅真正的教诲，表达了对师傅的真挚敬意和感激之情。
诗的前两句“早依圆悟，晚住林泉”表明禅人早年就追求内心的觉悟，晚年则居住在山林泉水之间，寻求宁静和与自然的融合。这里的“圆悟”指的是禅宗追求的觉悟和开悟的境界。
接下来的两句“无门雪屈，遍界声冤”暗示禅人在修行的过程中面临着无边的困苦和痛苦，感受到了世间的种种不平和不公。这里的“无门”可能指的是禅宗的无门关卡，而“雪屈”表示禅人在修行中遭受的苦难。
诗中还描绘了禅人面对世俗权力的态度。“对天子廓摩醯首罗眼”表达了禅人对权贵的无畏和挑战，他不受世俗权威的束缚，敢于直面权力的眼睛。这里的“廓摩醯首”可能指高高在上的统治者。
下一句“提杨岐金圈栗棘蓬禅”可能指的是禅人在修行中所面临的艰难和困境，以及他对这些困境的坚持和超越。
最后两句“神仙秘诀，父子不传。平地放开缚虎手，等闲迸出拦胸拳”表达了禅人对禅宗修行的独特理解和体悟，他认为修行的真谛无法通过传统的方式传授，必须亲身体验和领悟。这里的“放开缚虎手”和“迸出拦胸拳”可能是禅人对修行者要勇于放下束缚，直面自身内心的挑战和困扰的建议。
总的来说，这首诗词通过禅人的视角，表达了禅宗修行的苦难与智慧、对权力的无畏与挑战，以及对自我觉悟和真谛的追求。它展示了禅宗的精神境界和修行的内涵，具有深邃的思想意味。
鸡栖及我未掩扉，犬虽远出暮自归，司晨警夜职交举，簸糠弃粒报亦微。查查双鹊更媿汝，庭树夜宿常相依，岂怜主人老寂寞，暖热蓬户不忍违。养鸱甚恩健即去，养鹰虽久饱亦飞。嗟哉物性厚薄异，使我隐几空歔欷！
自笑山泽为癯儒，侪之富贵非其徒。他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。昨朝不记生年朋，面前忽见樽罍列。感君祝我还祝君，两翁相对头如雪。
耿耿残灯夜未央，负墙闲对篆盘香。风号东北河冰合，月落西南竹影长。孤鹊欲栖频绕树，寒龟无息稳搘床。颓然坐睡那知晓，推户朝曦已满廊。
雷事，见天封题名，即此地也。既归，宿於近潭田舍翁家。是夜雷雨大作，望潭中火光烛天。明日，旁近言龙起大槐中。父老云，正月龙起，前此未见也。龙潭寺南＊尊，冯丈所名笑青山、不解留客，林丘夜半掀举。萧萧暮景千山雪，银箭忽传飞雨。还记否。又恐似、龙潭垂钓风雷怒。山人
兰若无人到，真僧出复稀。苔侵行道席，云湿坐禅衣。涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。世间长不见，宁止暂忘归。
罗结同心柳带青，碧桃香里记将迎。春风重到凭栏处，肠断江楼不忍登。