发长带雪，骨瘦横山。
身心冷淡，云月高閒。
三条篾束兮道情自槁，五叶华开兮春信那悭。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人写真求赞》是宋代禅宗高僧释正觉所作的一首诗词。诗中表达了禅人的超脱世俗的心境和对自然的敏感体悟。
诗中的"禅人"指的是修行禅宗的僧人，他们以追求内心的宁静与超越世俗为目标。首句"发长带雪，骨瘦横山"描绘了禅人修行的艰辛与苦行，头发随着时间的流逝逐渐变得白发如雪，瘦弱的身躯在青山之间挺拔坚毅。
接下来的两句"身心冷淡，云月高閒"表现了禅人内心的冷静与超然，不受外在的纷扰与诱惑所动摇，如同冷淡的月光和高悬的云彩一般高远自在。
"三条篾束兮道情自槁，五叶华开兮春信那悭"这两句表达了禅人对于情感和物质的超越。"三条篾束"指的是禅人心中的束缚和执著，而"道情自槁"则表示他们修行道路上情感的干涸与枯槁。相对地，"五叶华开"则象征着春天的到来，代表生命和希望的重生，而"春信那悭"则表达了禅人对于世俗欲望的不争取和不贪婪。
整首诗通过对禅人的描写，展示了他们超越世俗的境界和对自然的敏感领悟。禅人以冷静超然的心态面对世间的喧嚣与诱惑，追求内心的宁静与解脱。他们舍弃了情感的执著和物质的欲望，追求心灵的自由和超越。这种超然的境界与自然界的和谐共振，使禅人能够更深入地领悟生命的意义和宇宙的奥秘。
这首诗词通过简练而精准的语言，以及对禅人境界的描绘，表达了禅宗的理念和禅修者的追求。它富含禅宗特有的意境和哲理，让读者在品味之余也能感受到内心的平静与思考。
破新正春到，五叶尧蓂，弄芳初秀。翦彩然膏，灿华筵如昼。家庆图中，老莱堂上，竞祝翁遐寿。喜气欢容，光生玉斝，香霏金兽。谁会高情，淡然声利，一笑尘寰，万缘何有。解组归来，访渔樵朋友。华发苍颜，任从老去，但此情依旧。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。
坐忆蛟桥此日新。
暝色入招提，昏鸦已不啼。诸僧空院出，老子独山栖。堂面无人北，天形尽日西。寂寥应不恨，吾道与时睽。
淡妆多态，更的的、频回眄睐。便认得琴心先许，与绾合欢双带。记画堂、风月逢迎、轻颦浅笑娇无奈。向睡鸭炉边，翔鸳屏里，羞把香罗偷解。自过了、烧灯后，都不见踏青挑菜。几回凭双燕，丁宁深意，往来却恨重帘碍。约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。厌厌睡起，犹有花梢日
手谈胜负观其智，敛迹藏锋不自制。傲慢因从贪上亏，侵他理路无深计。何龌龊，何凝滞，率尔图谋太容易。恃嶮揄扬似等闲，更翻劫子速求毙。欺他不见心先喜，秪对前人失局势。已死更填随手下，童蒙拙格一般艺。
老去犁锄易作劳，藤阴才午卧衡茅。须眉甚古松当户，羽翼初成燕出巢。安所归乎惟酒隐，宛其老矣只诗豪。忍穷不欠鱼羹饭，每向人间笑独高。