谁能目眴眉扬，每笑手乱脚忙。
守鲁祖之简默，得南泉之平常。
明心秋月，活物春阳。
铸机器也模范大小，据丛林也规矩圆方。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《禅人写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉的一首诗词。这首诗以禅宗僧人的生活为主题，表达了他对于禅修境界的追求和对平凡生活的领悟。
诗词的中文译文如下：
谁能目眴眉扬，
每笑手乱脚忙。
守鲁祖之简默，
得南泉之平常。
明心秋月，
活物春阳。
铸机器也模范大小，
据丛林也规矩圆方。
这首诗词表达了禅宗禅修者的心境和修行态度。禅修者希望能够在修行中达到内心的宁静与平和，能够洞悉万物的本质和真相。
诗中的“目眴眉扬”和“笑手乱脚忙”描绘了禅宗禅修者专注于内心的修行，他们努力通过专注和冥想来超越种种烦恼和杂念，达到内心的平和与安宁。
“守鲁祖之简默，得南泉之平常”表达了禅宗禅修者在修行中追求心境的简单和平凡。他们尊崇鲁祖和南泉禅师的教诲，将其融入自己的修行之中，希望能够在平凡的生活中找到修行的真谛。
“明心秋月，活物春阳”揭示了禅修者对于内心的明亮和清晰的追求，将心比作秋天明亮的月亮，将万物比作春天生机勃勃的阳光，表达了对于内心的光明和生命的活力的向往。
最后两句“铸机器也模范大小，据丛林也规矩圆方”表达了禅修者希望能够将修行的境界融入到日常生活中的愿望。无论是面对机械的世界还是纷繁的人事，禅修者希望能够保持内心的平和和规律，使自己的思维和行为符合禅宗的道德准则。
这首诗词通过对禅宗禅修者的生活态度和追求的描绘，表达了对于内心平和与简单的追求，以及将修行境界融入到日常生活中的愿望。它展示了禅宗的哲理和禅修者对于人生境界的向往，具有一定的诗意和深度。
学结蒲团禅板缘，黄梅衣钵问谁传。弥天北秀经三藏，旷劫南能偈一篇。梦幻固知无起灭，虚空安得有中边。无人语此闻君至，急着衣裳倒且颠。
眼，岁涂其一。今已过五十有二，怅然增感，戏题此词七个圈儿为岁数，年年用墨糊涂。一圈又胜半圈馀。看看云蔽月，三际等空虚。纵使古稀真个得，后来争免鸣呼。肯闲何必更悬车。非关轻得禄，自是没工夫。
租船满载候开仓，粒粒如珠白似霜。不惜两钏输一斛，尚赢糠覈饱儿郎！
风壤瞻唐本，山祠阅晋馀。水亭开帟幕，岩榭引簪裾。地绿苔犹少，林黄柳尚疏。菱苕生皎镜，金碧照澄虚。翰苑声何旧，宾筵醉止初。中州有辽雁，好为系边书。
不复林逋起九京，空留诗卷逼人清。如君况自鬼神助，掷地应闻金玉声。败履人今笑东郭，奔蜂我亦愧南荣。三千奏牍真馀事，侧耳齐廷待一鸣。
丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中！