醉老名庵晦叔为，庵中长是醉淋漓。
扶头未得日过午，门外万端俱不知。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《长安李晦叔醉老庵》是一首宋代诗词，作者是文同。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
醉倒在名为醉老庵的庵中，
庵里长久以来都是醉意浓厚。
头就扶不起来，已过了正午，
庵外的一切却一无所知。
诗意：
这首诗词描绘了一个叫做醉老庵的地方，以及庵中的人物李晦叔。诗中的李晦叔酒量很大，经常醉倒在庵中。他一直酒醉不醒，直到正午过后，也无法扶起头来。他对庵外的一切毫不知情，与外界隔绝。
赏析：
这首诗词通过描写李晦叔在醉老庵中的酒醉状态，表达出一种超脱尘世的情怀。李晦叔沉浸在酒的世界中，对外界的事物毫不关心，仿佛置身于一个与世隔绝的境地。诗中的庵外景物被暗示为繁杂喧嚣，而庵中的李晦叔则沉浸在自己的世界里，安静而自在。这种超然的状态表达了一种追求自我宁静和超脱尘世的意愿。
整首诗词虽然内容简洁，但通过对李晦叔醉态的描写，展示了一种超脱尘俗的内心境界。读者可以从中体味到对自我内心的追求，对喧嚣世界的超然态度，以及对宁静与自在的向往。
昔日江湖上，飘然无定居。频倾京口酒，亦食武昌鱼。北首心空壮，东归愤不摅。岂知牙齿落，送老一茆庐。
万顷平湖一苇杭，此归喜似贺知章。上恩赐与西湖曲，遂老吾家归照堂。
百万人家户不扃，管弦灯烛沸重城。游车正满章台陌，为报天鸡莫浪鸣。
税舆陟高冈，却立倚天壁。就舆乱清溪，转石飞霹雳。十步一沮洳，五步一枳棘。上方未言返，豁见平土宅。田家鸡犬归，佛庙檀栾碧。莲荡落红衣，泉泓数白石。人如安巢鸟，稍就一枝息。钟鱼各知时，吾亦自得力。
萧萧风籁助清吟，秋去冬来令又更。惟有老禅都不管，任它檐铎作何声。
小跃水泉玉不如，细生仍得芼春蔬。莫将北海金虀脍，轻比西江石桂鱼。