进旅退旅，载扬干扬。
不愆于们，容服有章。
式绥式侑，神保是听。
鼓之舞之，神永安宁。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《常祀皇地祗五首》是一首隋代的诗词，作者不详。这首诗词以描绘祭祀皇地祗的场景为主题，表达了祭祀仪式的庄严与神圣。
诗词的中文译文如下：
进旅退旅，载扬干扬。
不愆于们，容服有章。
式绥式侑，神保是听。
鼓之舞之，神永安宁。
这首诗词的诗意是描述了祭祀仪式的过程和意义。诗人通过使用动词和形容词，描绘了祭祀者进入和退出的仪式动作，比喻了祭祀的庄重和隆重。"进旅退旅"表明了祭祀者的庄重行进和退后，"载扬干扬"则形容了祭祀者的仪态庄严。诗人强调了祭祀者的行为要合乎规范，"不愆于们"表示不违背礼制规定，"容服有章"则表示祭祀者的服饰整齐有序。
诗词的赏析中，"式绥式侑"是指祭祀仪式的规范和祥和，"神保是听"则强调了神灵的保佑和倾听。"鼓之舞之"表明了祭祀仪式中鼓乐和舞蹈的热闹场景，"神永安宁"则传达了祭祀过后神灵永远安宁的祝愿。
这首诗词通过简洁明快的语言，生动地描绘了祭祀仪式的场景和神圣氛围，表达了对祭祀仪式的尊重和神灵的祝福。整首诗词节奏流畅，意境明确，给人一种庄严而神圣的感觉，展示了隋代人们对祭祀仪式的重视和敬畏之情。
五更展转待晨光，到晓瞢腾入睡乡。却是金门早朝客，千金不博枕中方。
一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。白草近关微有路，浊河连底冻无声。此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。
入门认溪碧，循流识深源。念我昔此来，及今七寒暄。人事几更变，寒花故犹存。堂堂武夷翁，道义世所尊。永袖霖雨手，琴书贲丘园。当时经行地，尚想语笑温。爱此亭下水，固若玻璃盆。晴看浪花涌，静见潜鳞翻。朝昏递日月，俯仰鉴乾坤。因之发深感，倚槛更忘言。
伏波七十老鍪弧，薏苡何曾适病躯。高卧输公无一事，评诗校画是功夫。
梦褥光宗，河东右族。向来到耳声华熟。游从两世记金兰，风流二阮居南北。今夕何辰，相亲灯烛。一廛我愿依韦曲。长君未可赋骊驹，山人莫为蒲轮促。
河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。