凡躯莫藉。
把惺惺了了，自然明明构架。
行住坐卧，须要清清闲暇。
气神和，结成珠，堪教化。
张弓举箭能亲射。
红心正中，赶退周天卦。
垛贴中间，迸出霞光无价。
五行违，脱阴阳，超造化。
《超彼岸 重阳教化集卷之三》是元代诗人王哲的作品。这首诗词表达了一种超越尘世的境界，强调澄明心境与修养的重要性。
诗词的中文译文如下：
凡躯莫藉。
把惺惺了了，自然明明构架。
行住坐卧，须要清清闲暇。
气神和，结成珠，堪教化。
张弓举箭能亲射。
红心正中，赶退周天卦。
垛贴中间，迸出霞光无价。
五行违，脱阴阳，超造化。
这首诗词通过简练的语言传递出深刻的诗意。诗人王哲以朴实的言辞，表达了人们在日常生活中应当保持清净心灵和澄明的境界。他认为，人们应当摆脱尘世的琐碎与纷扰，以清闲的时光来修养身心。
诗中提到了"气神和，结成珠，堪教化"的意象，这暗示了一个人内心的光辉和智慧，这种光辉和智慧可以传递给他人，具有启发和教化的作用。诗人以张弓举箭的形象来描述内心的力量和集中精神的能力，这种力量可以击退困扰人们的烦恼和迷惑，使人们能够超越种种限制。
诗词最后几句"垛贴中间，迸出霞光无价。五行违，脱阴阳，超造化"，表达了对常规和平衡的突破，以及对超越自然界规律的追求。这种突破和超越，使人们能够超越生死、超越时间和空间的束缚，达到一种超越尘世的境界。
这首诗词以简洁的语言和深远的意境，表达了诗人对人生境界的追求和思考。它鼓励人们在日常生活中保持澄明的心境，以及追寻超越尘世的境界，达到心灵的净化和升华。这种诗意与赏析，让读者在欣赏诗词的同时，也获得了一种对于人生和修行的启示。
万里一飞篷。吟老丹枫。潮生潮落海门东。三两点鸥沙外月，闲意谁同。一色与天通。绝去尘红。渔歌忽断荻花风。烟水自流心不竞，长笛霜空。
湖上风恬月淡时，卧看云影入玻璃。轻舟忽向窗边过，摇动青芦一两枝。
有怀南涧老，月冷梦魂赊。烟闭金丹灶，云迷玉斧家。高云嗟缥缈，醉墨喜倾斜。明日秋风起，愁看菊蕊花。
眼底论人物，如君亦壮哉。作书犹乞米，造物不怜才。跋履妨诗笔，祛除近酒杯。飞尘栖剑室，归棹莫迟回。
杜鹃啼血诉春归，惊落残花满地飞。惟有帘前双燕子，惜花衔起带香泥。
泉光四散骇猿猱，迸起平池点滴高。谁欲斗量徒积梦，人将瓶汲肯辞劳。声随夜雨穿疏箔，名逐春风入小槽。别有雷峰峰下圃，一泓埋没在蓬蒿。