大车高盖徐方来，天子双日延英开。
犀靴踏玉升东陛，从臣赐对论宫市。
谏官御史如指排，捧土未能障浊水。
大夫言斡天关回，黄门白望颜色死。
始时暴夺何纵横，有货昼日不敢行。
他时五方蛇当酒，谁道张郎临井口。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《朝天行》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
大车高盖徐方来，
天子双日延英开。
犀靴踏玉升东陛，
从臣赐对论宫市。
这首诗词描绘了一个盛大的场面，大车高高盖着，缓缓而来。天子的双日（指太阳和月亮）在东方升起，宫廷的殿阁敞开，迎接天子的到来。从臣们被赐予机会，可以在宫廷市场上发表自己的见解和观点。
谏官御史如指排，
捧土未能障浊水。
大夫言斡天关回，
黄门白望颜色死。
诗中提到了谏官和御史，他们排列有序，如同指挥一般。然而，他们的努力就像捧着土壤，无法阻挡浑浊的水流。大夫们的言辞像是绕过了天关，回到了原点，黄门却白白地期待着一丝希望，颜色已经变得苍白无力。
始时暴夺何纵横，
有货昼日不敢行。
他时五方蛇当酒，
谁道张郎临井口。
诗中提到了一些社会问题。起初，暴力和剥夺横行，导致有财富的人白天都不敢外出。将来，五方蛇（指权贵）将被当作酒来享用，而普通人则像张郎一样，面临着生死的境地。
这首诗词通过描绘宫廷场景和社会问题，表达了对当时社会现象的批评和思考。它展示了作者对权力滥用、社会不公和人民苦难的关注，同时也反映了他对自由和公正的向往。
雨行不转首，岂即真良图。二年望乡国，得归不暇徐。徒隶悉此意，颇作竭蹷趋。冲泥傍险地，亦复歌载涂。使君卓旌旆，小燕留僧居。一杯酹龙公，庶或辅相予。捧着觞一再，霁色明桑榆。安寝俟清晓，办装无滞濡。有祷必其应，显幽无乃拘。夸诩讳天幸，此理良自诬。
寒夜阻良觌，丛竹想幽居。虎符予已误，金丹子何如。宴集观农暇，笙歌听讼馀。虽蒙一言教，自愧道情疏。
身如传舍任西东，夜榻荒邮四壁空。乡梦渐生灯影外，客愁多在雨声中。淮南火后居民少，河北兵前战鼓雄。万里别离心正苦，帛书何日寄归鸿。
不忍将身配象奴，手提麦饭祭亡夫。今朝武定桥头死，要使清风满帝都。
旱地奔雷，青天撒雨。六户不扃，龙无龙句。田地稳密底死汗迸流，妙用纵横底寒毛卓竖。万别千差透密机，撼动憨眠拄杖子。拄杖子喏，老老大大，百念灰寒，因甚被人唆使。只向道，四皓出商山，汉业归明主。
霜枯古树秋飒飒，枝间老猿罢腾踏。戏将长臂扑游蜂，半似相欺半相狎。冈峦高下路东西，由来异类不同栖。应怜野径穿花去，不作空山抱树啼。君不见场中有果房有蜜，共趁园林好风日。丁宁慎勿采桃花，留结山中千岁实。