断线无蹊，折针缺鼻。
提得完全，金乌西坠。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《朝阳穿破衲赞》是宋代僧人释绍昙创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
朝阳穿破僧袍，尽展光明之辉。
断线无蹊，折针缺鼻。
提得完全，金乌西坠。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘朝阳穿透僧袍的景象，表达了一种正气和光明的意象，暗示着作者的修行之道。诗中的两句“断线无蹊，折针缺鼻”可以理解为修行者已经超越了尘世的束缚，摆脱了世俗的琐碎，达到了心无挂碍的境地。而“提得完全，金乌西坠”一句则表达了修行者达到了极致的境界，金乌西坠意味着日落西山，象征着一种至高无上的成就。
这首诗词以简洁的语言表达了作者对修行之道的追求和境界的描绘。通过朝阳穿破僧袍的形象，诗词传达了一种光明正大、纯净无暇的美感。断线无蹊、折针缺鼻的描写进一步强调了修行者已经超越了尘世的纷扰，达到了心无挂碍的境地。最后一句“提得完全，金乌西坠”，更是将修行者的境界提升至极致，给人一种高远、超越尘世的感觉。
总的来说，这首诗词通过简练而富有意象的语言，描绘了一个修行者超越尘世、追求境界的形象。它表达了追求光明和纯净的精神追求，同时也反映了宋代佛教文化的一种特点。
知有岩前万树桃，未逢摇落思空劳。年年盛发无人见，三十六溪春水高。
付与东风不复言，个中端有玉妃魂。凭君细说枭卢事，暂借生香到酒盆。
染柳烟消，敲菰雨断，历历犹寄斜阳。掩冉玉妃芳袂，拥出灵场。倩他鸳鸯来寄语，驻君舴艋亦何妨。渔榔静，独奏棹歌，邀妃试酌清觞。湖上云渐暝，秋浩荡，鲜风支尽蝉粮。赠我非环非佩，万斛生香。半蜗茅屋归吹影，数螺苔石压波光。鸳鸯笑，何似且留双楫，翠隐红藏。
演经捣药已无踪，古观丹崖翠壁重。要识庐山先辈面，含情一抚六朝松。
天与云鹤情，人间恣诗酒。龙宫奉采觅，澒洞一千首。清如南薰丝，韵若黄钟吼。喜于风骚地，忽见陶谢手。籍籍九江西，篇篇在人口。芙蓉为芳菲，未落诸花后。所知心眼大，别自开户牖。才力似风鹏，谁能算升斗。无营傲云竹，琴帙静为友。鸾凤戢羽仪，骐骥在郊薮。镜湖春水绿，越客
香草参差种，幽花逐旋移。既添醒酒石，须着放生池。春在年年好，山来处处奇。吹箫吾不解，长啸却相宜。