清霜著柳夜来寒。
新月印湖山。
共喜今年称寿，一尊还在长安。
人间千载，从教鹤发，且驻朱颜。
看取烟霄平步，何须九转神丹。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《朝中措（寿十八兄）》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
清霜著柳夜来寒。
新月印湖山。
共喜今年称寿，
一尊还在长安。
人间千载，
从教鹤发，且驻朱颜。
看取烟霄平步，
何须九转神丹。
译文：
微凉的霜降临，柳树在夜晚变得寒冷。
新月照耀湖山之间。
我们共同庆幸今年能够庆祝寿辰，
但有一位亲人仍在长安。
在人间生活千载，
让我变成一只白鹤，但仍保持红颜。
看着烟霄间平步飞行，
我何需九转神丹。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人对寿辰的庆贺和对时光流转的思考。诗人描述了秋天的寒冷，通过清霜著柳、夜来寒的描写，传达了寒冷的气息。新月印湖山，映衬着寿辰的喜庆氛围。
诗人表达了对共同庆祝寿辰的喜悦，但也提到有一位亲人仍在长安，暗示了离别之情。这种离别与岁月的流转形成了对比，人间千载，从教鹤发，且驻朱颜，诗人希望能够像白鹤一样长寿，并保持青春的容颜。
最后两句表达了诗人的豁达心态和对人生的思考。他说要看着烟霄间平步飞行，表示他希望能够自由自在地行走于天空之间，不受束缚。何须九转神丹，表示他并不追求长生不老，对神仙之术持有一种超然的态度。
整首诗词通过描绘自然景物和表达个人情感，表达了诗人对生命的短暂和时光的流转的思考，以及对自由、豁达心态的追求。同时，诗人也传达了对寿辰的喜悦和对亲人的思念之情，展现了对生命和人生的深刻思考。
深藏岩谷里，初不要人知。苦是午难掩，春风得意吹。
准拟清光满十分，论文那用醉红裙。天公有意韬阴采，风伯无威扫曳云。东道浴儿方洗腆，南斋留客更殷勤。朦胧碧涧三更路，衣袂悠然桂子芬。
冯唐垂老郎潜后，李白风流罢直余。解组同归荣故国，剖符仍得奉安舆。家声未替三公旧，葬客应倾数郡车。德映闺门人莫见，埋文子细列幽墟。
子去何凄断，乡关岁月新，荒山寒带雨，古驿夜无人。生死风前烛，音容梦裹身。临分感平昔，挥泪到松筠。
绛节高翔不可攀，尚留遗几在空山。月明曾有芳箫过，松老时看旧鹤不。岩下春归花寂寂，壁间云暗藓斑斑。开元已远霓裳绝，野草青青辇路閒。
筑室西山下，孤标未易亲。长闲如野鹤，偶出似祥麟。属者陪髦士，嗟呼瘗玉人。北风吹老泪，空滴暮江滨。