妖魃肆虐挻馀灾，麦田未麦空黄埃。
饥民忍饥守乡土，倚公力挽和气回。
梵筵告旱初拜手，补陀仙人已回首。
杨枝一麾神受职，雪龙占先效奔走。
飞翔作意擅晓昏，膏润趁时救枯朽。
人名此雪宗丞雪，祈禳取携屈伸肘。
德政可但人间最，大士与徒龙与友。
闵雨竞喜雪应祈，今段尤拜天赐厚。
归前帝席指日冀，更遣奇祥福诸后。
太岁在戌如在酉，看取乞浆还得酒。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《陈伯固使君祷雨得雪为作》是一首宋代的诗词，作者是陈造。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中描述了灾害肆虐、饥荒严重的景象。麦田凋零，黄沙弥漫，无辜的百姓忍受着饥饿，但他们依靠君主的力量，挽救着家园的和谐。在这个危急时刻，陈伯固使君举行了祷告仪式，虔诚地祈求降雨，以解救百姓的困境。梵筵上的神明初次拜手，补陀仙人已经回首。杨枝一挥，神明受命，雪龙占先，急速奔走。雪花飞扬，犹如昏暗中的飞翔，滋润着干枯的土地，拯救着万物。这场降雪被人们称为“宗丞雪”，是人们祈禳的结果，也是他们为之努力奋斗的见证。
诗词表达了陈伯固使君为百姓祈雨的善举，以及他与属下共同努力的精神。通过他们的行动，展示了善政的力量和仁德的重要性。大士与徒、龙与友，体现了集体的力量和合作的精神。人们渴望雨水的到来，为人们带来丰收和幸福。这首诗词以一种乐观和希望的态度，表达了对未来的期待和对上天恩赐的感激。太岁在戌，预示着吉祥和幸福将会到来，人们的希望和愿望即将实现。
这首诗词通过对自然灾害和人们的困境的描绘，表达了对和平、安康和幸福的渴望。它展示了人们在困境中的坚韧和拼搏精神，以及善举和期望的力量。同时，诗词中也呈现出对君主的称赞和对善政的赞美，强调了仁政和善治的重要性。
这首诗词以其生动的描写、乐观的态度和深刻的寓意，展示了宋代诗词的特点和风格，也为读者带来了一种对美好未来的希望和憧憬。
黄牛背上乌槛角，声声吹作村田乐。低入重渊高入云，拟别宫商都是错。断烟明灭枯岗西，这呜咿唤那呜咿。天地豁空群动息，野花惊秀不萌枝。古今酬知何有限，记得完全忘一半。木人巧弄没弦琴，石女细呈毡伯板。年来节奏总输君，听彻无声自返闻。一曲还乡人错听，聚头唤作梅花引。
错落双刀合，晶荧百练光。剪裁皆在手，终不露锋芒。
玉杵声中舞素娥，西风叶叶自婆娑。一天清气无人管，惟有山楼树影多。
筇杖陪随去，漂然不系舟。云低山影暝，风定竹林幽。病减柳臂感，老无蒿目忧。吟诗如蚀月，玉斧傥能修。
嫁与商人头欲白，未曾一日得双行。任君逐利轻江海，莫把风涛似妾轻。
卜筑远朝市，著书成岁功。长云覆孤木，古道满清风。地胜花房异，山灵雨气通。纶巾不可恋，鹤版下关东。