秤锤盘巨石，藏重亦藏轻，待出持衡手，一匡天下平。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
早年从朱熹门人度正、暖渊游，学者称大阳先生。
理宗端平元年（1234）冠乡选，取得乡试第一。
从嘉熙二年(1238年)起，因蒙古攻蜀所扰，阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。
淳祐元年（1241），以蜀难免入对，赐同进士出身。
淳祐四年（1244），阃帅交辟之，应蜀守余玠之请，分教广安，历监昌州酒税，大宁理掾。五年，改大宁监司法参军。八年，为绍庆府学官。
1251年，主教涪陵北岩书院，士子信从者众。
1255年以后，因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。
1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。
晚以子炎卯贵，加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒，年八十一。
子阳炎卯，瑞平二年（1247年）进士。
子阳恪，字伯强，号以斋，理宗景定四年（1262年）进士，为蜀举首，治《春秋》，著《易说》、《春秋夏时考正》2卷（均佚）。
族侄阳昂，阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子，景定三年(1262)进士，尝辟渝州节判。
《秤锤峡》是宋代诗人阳枋创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
秤锤盘巨石，
藏重亦藏轻。
待出持衡手，
一匡天下平。
诗意：
这首诗以秤锤为象征，揭示了阳枋对社会公平和正义的追求。秤锤是一种用来衡量物品重量的工具，它象征着公正和平衡。阳枋通过描绘秤锤盘在巨石上的景象，表达了对社会善恶的衡量和评判。他呼唤一个具有持衡之手的人，以期望能够实现天下的平衡和公正。
赏析：
这首诗词以简练、寓意深远的语言，道出了阳枋对社会正义的渴望。通过秤锤盘巨石的形象，诗人展现了社会中存在的不平等和不公，以及对这种不公的批判。秤锤既象征了物质的重量，也象征了道德的分量，因此它蕴含了更加广泛的意义。阳枋希望有一个持衡之手出现，通过公正的衡量和评判来消除社会的不平等，实现天下的平衡与和谐。这首诗词饱含着诗人对社会公义的关切，寄托了他对美好社会的向往。
总的来说，阳枋的《秤锤峡》以简洁的语言表达了对社会正义的追求和对公平平衡的期许。这首诗词通过秤锤这一象征物，凝聚了人们对公正和道德的共同关切，传递出积极向上的价值观念，具有深远的意义。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。