丛林百丈有清规，特设堂安老病师。
隐几虚心还自照，炷香孤坐绝他思。
妙穷正念空三世，净洗余昏月一墀。
底意欲从何处问，毗耶居士饱相知。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《偁上人干造延寿院乞颂》是宋代释正觉创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
丛林百丈有清规，
特设堂安老病师。
隐几虚心还自照，
炷香孤坐绝他思。
妙穷正念空三世，
净洗余昏月一墀。
底意欲从何处问，
毗耶居士饱相知。
诗意：
这首诗词描述了偁上人在干造延寿院中乞求长寿的情景。诗人以简洁的语言展现了禅宗修行者的内心境界和追求长寿的愿望。诗中表达了虚心向道、专注修行的精神，以及对正念和清净的追求。
赏析：
诗词以自然、清新的语言描绘了偁上人在丛林中修行的情景。首句"丛林百丈有清规"意味着修行者所在的丛林有着严格的规矩和净化之道。第二句"特设堂安老病师"描述了特意建造的住所，为了方便照顾年老和有病痛的师父。接着，诗人写道"隐几虚心还自照"，表达了修行者谦逊虚心、自我反省的态度。"炷香孤坐绝他思"描绘了偁上人独坐修行时，心无旁骛，没有杂念干扰。
下一段"妙穷正念空三世"表达了偁上人用正念去超越俗世的境界，追求更高层次的境界和智慧。"净洗余昏月一墀"则象征着修行者通过修身养性，洗净内心的浊杂，达到清净的境地。最后两句"底意欲从何处问，毗耶居士饱相知"则展示了偁上人对修行境界的疑问和渴望，以及他与毗耶居士之间的亲密关系，彼此心灵相通。
整首诗词以简练、明快的语言表达了禅修者对修行境界的追求，展现了虚心、专注、自省和清净的修行精神。通过对自然景物的描绘和内心感悟的抒发，诗词传递了一种平和、超然的禅意，让读者感受到修行者的宁静与智慧。
道心非动静，学者何难易。痴云欲扫除，迅霆无异拟。无妄而徵疾，勿药斯有喜。一轮秋月明，云为岂思虑。太极奚可图，可图非太极。矧复赘无极，哀哉可太息。何不观古圣，一一已默识。胡为复作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质。不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说
舜江楼上一徘徊，四面云山锦障开。于古岂徒贤二相，只今睍可致三台。月明鼓角空中起，风静波涛地底回。别驾清名动乡国，金鞍五马望重来。
一任孤舟正又斜。乾坤何路指生涯。抛岁月，卧烟霞。在处江山便是
欲成云海别，一夜梦天涯。白浪缘江雨，青山绕县花。风标当剧部，冠带称儒家。去矣谢亲爱，知予发已华。
倚楼赵公子，可与共诗评。道故无终极，文须有主盟。轰雷春蛰动，贯月夜珠明。高作今吾愧，销光更屏声。
绿深红少。柳外横桥小。双燕不知幽梦好。惊起碧窗春晓。起来＿憧多时。玉台金镜慵移。多少春愁未说，却来闲数花枝。