学有南轩派，文仍二宋家。
泉源端有本，玉立更无瑕。
傥遂成三径，当从读五车。
朋游有如此，未恨落长沙。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
这首宋代诗词《呈宋伯潜》是作者赵蕃写给宋代官员宋伯潜的一首赠诗。以下为中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
传承南轩派学说，文学风格同属于两宋时期。泉水源头便有根基，美玉雕琢之后更加完美。如果能够学有所成，就可以走上三条路，读书就像坐上五车般的美好。如果有这样的学友相伴，便不会遗憾于离别长沙。
诗意：
这首诗词写给宋代官员宋伯潜，作者赵蕃表达了自己对南轩派学说的传承和对文学的追求。作者以泉水源头和美玉的形象来比喻自己的学问和修养，表达了追求完美和卓越的心态。诗中提到了读书的三条路，意味着学问之路有很多条途径，只要认真学习，就能够走向成功。最后，作者表达了对有志于学问的同伴的期待和向往。
赏析：
这首诗词运用了泉水和美玉的典故，形象地比喻了自己的学问和修养，并通过“三径”和“五车”来表达了学问的途径和目标。作者还通过“朋游有如此，未恨落长沙”来表达了对志同道合的同伴的期待和向往。整首诗意蕴含深刻，意境优美，语言简练明了，是一首优秀的赠诗。
玉阙朝回，沙堤烟晓，碧幢光动军容。虎符熊轼，行指七闽中。假道吾乡我里，挥金事、思蹑前踪。倾怀处，萤窗雪案，犹说昔年同。相看，俱老大，襟期道义，不为王公。念儿时聚戏，念已成翁。取借玉壶美酒，还为寿、金盏翻红。仍频祝，中书二纪，寰海振淳风。
修行须是身衣布。受寂寥餐素。道心不与众心同，绝忧愁思虑。内中认取金怀聚。并开明玉兔，赤鸾抱住黑龟精，这些儿谁悟。
倅乘淹荣序，封轺促觐期。文章二台妙，昆弟五常眉。树隐征邮密，花留祖盖迟。秋毫供握处，春草见归时。书笏人思对，垂橐客怆离。羡君如彩凤，先集翠梧枝。
同事先皇立玉墀，中和旧节又支离。今朝各自看花处，万里遥知掩泪时。
紫微垣里旧宾从，来向吴门谒府公。奉使谬持严助节，登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后，烟水茫茫怅望中。日暮瓜洲江北岸，两行清泪滴西风。
江上初收战马尘，莺声柳色待行春。双旌谁道来何暮，万井如今有几人。