工夫作用中宵昼。
点化无中有。
真气长存，童颜不改，底用呵磨皱。
一身二五之精媾。
积得婴儿就。
试问霞翁，三田熟未，还解飞冲否。
诗词：《城头月（和广帅马方山韵赠斗南楼道士青霞梁弥仙）》
作者：李公昴（宋代）
中文译文：
城头的月亮，昼夜间闪耀光辉。
点化虚无中的实在。
真气长存，童颜不改，不受岁月磨损。
这是用来调和皱纹的秘方。
身体中的精气凝聚为二五之精。
经过修炼得到的婴儿般的美丽。
请问青霞梁弥仙，你是否已经修得了三田熟？
是否可以解脱尘世的束缚，翱翔于天际？
诗意和赏析：
这首诗以城头的月亮为背景，表达了道士青霞梁弥仙在修炼中所获得的成就和追求的境界。诗中提到的"点化无中有"，表明青霞梁弥仙能够从虚无中领悟到真正的实在。"真气长存，童颜不改"表达了修炼者在内功修炼中能够保持气质和容貌的年轻和美丽。"底用呵磨皱"指的是修炼者利用某种方法来调和皱纹，保持青春和容颜。
诗中的"一身二五之精媾"表达了修炼者将自身的精气凝聚为最纯粹的精华，并通过修炼达到婴儿般的美丽和纯净。"积得婴儿就"意味着修炼者通过内功修炼积攒的功德，达到了婴儿般纯净无瑕的境界。
诗的最后两句是作者向青霞梁弥仙提问，询问他是否已经达到了"三田熟"的境界。"三田熟"是道家修炼术语，意指修炼者已经超脱尘世的束缚，能够自由飞翔于天际。通过这两句，作者表达了对青霞梁弥仙修炼成果的赞叹和对他修行境界的探求。
总体而言，这首诗以城头月亮为背景，通过描绘道士修炼的成果和境界，表达了道家修炼者追求真实、保持年轻和追寻自由的主题。同时，通过细腻的描写和隐喻，传递了一种返璞归真、追求纯净和超越尘世的美好愿景。
破新正春到，五叶尧蓂，弄芳初秀。翦彩然膏，灿华筵如昼。家庆图中，老莱堂上，竞祝翁遐寿。喜气欢容，光生玉斝，香霏金兽。谁会高情，淡然声利，一笑尘寰，万缘何有。解组归来，访渔樵朋友。华发苍颜，任从老去，但此情依旧。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。
坐忆蛟桥此日新。
暝色入招提，昏鸦已不啼。诸僧空院出，老子独山栖。堂面无人北，天形尽日西。寂寥应不恨，吾道与时睽。
淡妆多态，更的的、频回眄睐。便认得琴心先许，与绾合欢双带。记画堂、风月逢迎、轻颦浅笑娇无奈。向睡鸭炉边，翔鸳屏里，羞把香罗偷解。自过了、烧灯后，都不见踏青挑菜。几回凭双燕，丁宁深意，往来却恨重帘碍。约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。厌厌睡起，犹有花梢日
手谈胜负观其智，敛迹藏锋不自制。傲慢因从贪上亏，侵他理路无深计。何龌龊，何凝滞，率尔图谋太容易。恃嶮揄扬似等闲，更翻劫子速求毙。欺他不见心先喜，秪对前人失局势。已死更填随手下，童蒙拙格一般艺。
老去犁锄易作劳，藤阴才午卧衡茅。须眉甚古松当户，羽翼初成燕出巢。安所归乎惟酒隐，宛其老矣只诗豪。忍穷不欠鱼羹饭，每向人间笑独高。