国士还须为国忧，肯同儿女作身谋。
存无补世亡无异，生不惊不死不休。
秦鹿须还屠狗逐，楚猴犹为烂羊羞。
如今若论西都事，却与中唐风马牛。
华岳（？～一二二一），字子西，号翠微，贵池（今属安徽）人。宁宗开禧元年（一二○五）韩侂胄当国，岳以武学生上书请诛韩侂胄、苏师旦等，下大理狱，监管建宁。侂胄诛，放还。嘉定十年（一二一七）復入学登第，爲殿前司官属。十四年，谋去丞相史弥远，下临安狱，杖死。有《翠微南征录》十一卷，其中诗十卷。《宋史》卷四五五有传。 华岳诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《四部丛刊》影印旧抄本（简称抄本），并酌采抄本书末所附近人张元济所作校勘记（简称张校）。新辑集外诗附于卷末。
《呈王子蒙隐者》是一首宋代的诗词，作者是华岳。该诗表达了对国家和民众的关切，以及对个人责任和追求的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
国之贤士应该为国家的忧患而忧虑，愿意与儿女们同心协力为国家的前途规划。即使没有功劳能挽救世界，也不会因此而有所异样；生活中既不惊惧也不放弃。秦朝的鹿宰杀狗追猎，楚国的猴子却羞愧于与腐烂的羊为伍。如今如果谈论起西都的事情，与唐朝中期的风马牛不可相提并论。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对国家和社会的关切之情。诗中提到的"国士"是指有智慧和德行的贤士，他们应该以国家的利益为忧，尽力为国家的前途和命运负责。作者强调了个人责任与国家命运的紧密联系，认为贤士应该放下个人私利，与儿女们共同为国家的未来而努力。
诗中提到的秦鹿和楚猴，是对历史上的两种不同行为的比喻。秦朝的宰杀狗追猎象征着对弱者和无辜生命的残忍，而楚国的猴子羞愧于与腐烂的羊为伍，显示了对道德和品行的追求。这两个比喻形象地揭示了人们在面对权力和利益时的不同态度和行为。
最后两句提到的"西都"和"中唐风马牛"是对比唐朝中期的繁荣和辉煌时期的称颂。作者认为如今的时代已经不再像唐朝那样繁盛，对当前时局的评价持谨慎态度。
整首诗词通过反映个人与国家、道德与权力之间的关系，表达了作者对社会伦理和国家前途的思考。它呼吁贤士们关注国家的命运，摒弃个人私利，以追求道德和品行的高尚。这首诗词给人以深思和启示，展现了华岳对社会和国家的深刻关注和担忧。
领千岩万壑岂无人，惟欠稼轩来。正松梧秋到，旌旗风动，楼观雄开。俯槛何劳一笑，瀚海荡纤埃。馀事了凫鹜，闲命尊罍。江左风流旧话，想登临浩叹，白骨苍苔。把龙韬藏去，游戏且蓬莱。念乡关、偏怜霜鬓，爱盛名、何似展真才。怀公处，夜深凝望，云汉星回。
将来一志环墙坐。没水漉，并泥拖。旦望何须人拜贺。有心做小，无心做大。马自佐。锁灭从前过。净清力壮无灾祸。见祥云，朵头＊。玉户金门封爝火。青莲池上客，来开锁。马感荷。得得真功果。
门讯南湖作麽生，日撞金玉奏英茎。无人打杀净饭子，放出渠头七步行。
七星明历历，万古仰煌煌。谁识斗宫内，中居孝悌王。
白月照世界，山河受清光。岂独耳目清，莹洗肝膈凉。中夜扫宽虚，仰得天一方。湛碧磨青铜，精金点星茫。我心方无思，偃息在高堂。慎勿忧世故，彼昏谓汝狂。
昔日嘉山第一程。今朝臣海载清清。重泛瑶池真得得，盈盈。昂头堪认自家声。玉浪银波别景致，琼涛朱溜作高名。涌出白莲花一朵，呈呈。