儿时已见葆真诗，写诵抄藏不惮疲。
白首始游衡岳寺，扶藜处处读苔碑。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《呈折子明丈十首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
儿时已见葆真诗，
写诵抄藏不惮疲。
白首始游衡岳寺，
扶藜处处读苔碑。
诗意：
这首诗词表达了诗人对诗歌的热爱和追求。诗人自幼就阅读、吟诵、抄录和珍藏着葆真的诗作，不辞辛劳。到了晚年，他才得以实现自己的愿望，去登上衡山的岳阳寺，到处触摸着长满青苔的碑文。
赏析：
这首诗词通过对自己与诗歌的关系的回忆和思考，展现了诗人对诗歌的倾注与敬畏之情。第一句表达了诗人自幼就接触到葆真的诗作，充分展示了他对诗歌的早期热爱和执着。接着，诗人表达了他对诗歌的不懈追求，无论是写作、吟诵还是抄录，他都从未感到厌倦。这种情感传达了诗人对诗歌创作的坚持和努力。
在第三、四句中，诗人描述了自己年老之后才得以实现的梦想。他白发苍苍地来到衡山的岳阳寺，这是一个名胜古迹，同时也是葆真所在的地方。扶藜处处读苔碑，诗人伏案细读着墙上长满青苔的碑文，这种场景表达了他对过去文人的敬仰和追思之情。
整首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对诗歌的深沉情感和对过去文人的敬佩。通过描绘诗人与诗歌的亲密关系，以及晚年实现心愿的场景，诗词传递了一种对文学传统的敬畏和对诗歌创作的执着追求。
风舟挽晴江，载客日夜行。身远心在家，腹肠何由平。未知所到期，先计还归程。时寻别时语，涕泪下纵横。仰观风中云，下视水上萍。共在天地间，可无同飘零。泻此樽中酒，美鱼其饮羹。虽饱不厌饥，强醉终自醒。笑言虽在远，音问犹有形。愿因东南风，时寄西北声。
桃李无言一径深。客愁春恨莫相寻。看花酌酒且开襟。白雪浩歌真快意，朱弦未绝有知音。月明千里故人心。
雄屏口分寄，珍祠倏再临。翚飞丛宇峻，龙濩伏渊深。蘋藻罗清荐，金匏合雅音。风旌翻凤蜺，晨炷燎榆沉。麝墨披新刻，尘签认旧吟。乐游情未足，残照下西岑。
田水颇胜师，寺梅若可妻。新月似小女，一弯向人低。平生寡师法，开径自出蹊。擘我妻女去，酷哉此别离。老饥方驱后，津梁忽已疲。行迈殊未歇，且拚骨与皮。下山如相送，青青势向西。
西庵松竹深，薄暮更微雨。山禽不畏人，嘲哳方对语。而余倦宦者，罢日今可数。京邑夙所怀，其如恶尘土。行复念斯游，回头怅何许。
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。