人间何处看真色，午夜天心月满时。
无限凡夫空肉眼，凝眸决眦望西施。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《赤壁赋中四句·目遇之而成色》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人间何处看真色，
午夜天心月满时。
无限凡夫空肉眼，
凝眸决眦望西施。
诗意：
这首诗表达了诗人对美的追求和审美意境的描绘。诗人通过描述清澈明亮的月光在午夜时分照耀下的景象，反思人们平凡的生活中是否能够真正欣赏到美丽的事物。他认为普通人只能以肉眼看到有限的景象，而无法领悟到更深层次的美。然而，他通过凝视和注目，寄望于能够洞察到更高层次的美丽，比喻着人们对于完美与理想的追求。
赏析：
这首诗以赤壁赋为背景，通过描绘月光下的景象，展示了诗人对美的追求和对人生境遇的思考。诗中的“真色”指的是真实的美，诗人在问人们在平凡的生活中是否能够真正欣赏到美丽的事物。午夜时分的“天心”象征着纯净和高远，而“月满时”则是诗人用来形容美丽的景象。他强调了普通人只能以肉眼感知有限的景象，而无法领悟更深层次的美。然而，诗人通过使用“凝眸”和“决眦”，表达了他对于能够洞察到更高层次美丽的期望和渴望。
这首诗通过对美的追求和对人生境遇的思考，引发人们对于人生意义和美的价值的思考。诗中的意象和表达都具有深远的意义，让人们在欣赏和解读中感受到美与哲理的结合。
景风应时，聿严毖祀。用事方丘，锵锵济济。登降有节，三献成礼。神其格思，锡我繁祉。
长大有南北，山川各所之。相逢孤馆夜，共忆少年时。烂醉百花酒，狂题几首诗。来朝又分袂，后会鬓应丝。
薛公十一鹤，皆写青田真。画色久欲尽，苍然犹出尘。低昂各有意，磊落如长人。佳此志气远，岂惟粉墨新。万里不以力，群游森会神。威迟白凤态，非是仓庚邻。高堂未倾覆，常得慰嘉宾。曝露墙壁外，终嗟风雨频。赤霄有真骨，耻饮洿池津。冥冥任所往，脱略谁能驯。
冉冉流年不贷人，东园青杏又尝新。方书无药医治老，风雨何心断送春！乐事久归孤枕梦，酒痕空伴素衣麈。畏途回首涛澜恶，赖有云山著此身。
少日肝肠，云梦地、气吞八九。今老去，才疏计拙，百居人后。倦处收回行路脚，懒来噤却吟诗口。算从前、四十九年非，如回首。风与月，须长久。谁放我，成三友。笑官仓红腐，可堪痴守。倒凤颠鸾吾已矣，淋漓醉墨蛟虬吼。尽都门、冠盖拥红尘，青青柳。
治邑即治家，爱民如爱己。不须驰广莫，观远自近始。君才成风斤，鼻垩有余地。吾言尚敢狂，快处须反视。