机输缠转，作者犹迷。
顶{左宁右页}一著，独弄单提。
自从蹈得这些子，便向风波险处施。
《持二十五轮顶弥陀莲叶赞》是宋代释慧开的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
机输缠转，作者犹迷。
顶{左宁右页}一著，独弄单提。
自从蹈得这些子，便向风波险处施。
诗意和赏析：
这首诗词通过描述一种佛教修行的意象，表达了诗人对修行道路的思考和追求。诗词的核心意象是持有二十五轮顶弥陀莲叶，其中的“二十五轮顶”指的是佛陀头顶的二十五个轮状结构，象征佛陀的智慧和解脱。而“弥陀莲叶”则代表佛陀的教诲和佛法的根基。
诗词的开篇以“机输缠转，作者犹迷”来形容持有这些佛陀的法器的诗人，暗示着修行之路的复杂和作者对修行的迷惑。接着，诗人描述了这些佛法的法器被放置在头顶的情景，表达了作者在修行中独自努力，独立思考的态度。通过“顶{左宁右页}一著，独弄单提”这句描述，诗人表达了自己在修行中的坚持和决心。
最后两句“自从蹈得这些子，便向风波险处施”，表达了诗人在修行中的勇敢和冒险精神。诗人愿意将这些佛法的法器带到风波险恶之处，表明他愿意在世俗纷扰和困难环境中传播佛法，帮助人们摆脱苦难，获得解脱和安宁。
总的来说，这首诗词展现了作者对佛法修行的理解和追求。通过描绘佛法的法器和修行者的姿态，诗人表达了自己在修行道路上的坚定信念和追求真理的决心，同时也表达了将佛法传播给他人、帮助他人的愿望。这首诗词蕴含着深邃的佛教思想和修行的智慧，给人以启发和思考。
结茅同隐水云间，何日柴车不往还。忆得松林长啸罢，归时明月遍秋山。
忆昔湖阴道，边声日夜闻。远峰明积雪，叠鼓堕层云。未叹河山异，常忧玉石焚。三年真一梦，相见且论文。
万家无事锁兰桡，乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭，柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨，白鸟群高欲避潮。唯望旧知怜此意，得为伧鬼也逍遥。
县山峻绝有新亭，公退时来看洞庭。天外微茫二湖合，波心缥缈一峰青。非时爽气生云雨，永夜寒光浸斗星。千古登临增健笔，投文犹可吊湘灵。
去岁别新正，今秋尚未行。求书何太数，问选竟无成。鳄海真曾到，龙沙果欲征。恐如吾所料，姑用此为名。
河白如银天淡青，角声中有玉关情。早知送老桑麻野，悔失安西万里行。