黍稷维声，虚业弃庭。
既钦既武，灵心是承。
顾予耿赏，言从之迈。
申锡无疆，是用大介。
《崇恩太后升袝十四首》是宋代真宗所作的一首诗词。该诗以黍稷的生命之声和主人的虚业弃庭为引子，表达了真宗对崇恩太后的钦佩和敬爱之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
黍稷维声，虚业弃庭。
黍稷，古代的两种重要粮食作物，象征着丰收和富饶。这里黍稷维声，意味着黍稷发出了它们生命的声音，象征着丰收的喜悦。虚业弃庭指的是真宗放下了繁忙的政务，离开宫廷，亲近田园，追求宁静和隐逸。
既钦既武，灵心是承。
既钦既武，表示真宗既有睿智明达的才干，又有武勇英武的气概。灵心是承，意味着真宗的灵性和智慧承载了这一切。
顾予耿赏，言从之迈。
顾予耿赏，真宗顾及我，亲自慰问并赞赏我。言从之迈，意味着真宗的话语对我有着巨大的鼓舞和激励，使我能够迈进前行。
申锡无疆，是用大介。
申锡无疆，真宗赐予我无尽的恩宠。是用大介，表示我作为接受恩宠的人，应该以大的胸怀来承受这份荣耀和责任。
这首诗词通过对黍稷的生命之声和虚业弃庭的描绘，表达了真宗对崇恩太后的敬爱和对她所赐予的恩宠的感激之情。真宗以自己的才干和智慧来回应这份恩宠，并表示自己将以宽广的胸怀来承受这份荣耀和责任。整首诗词充满了对崇恩太后的赞美和对真宗自身的自豪，展现了真宗尊崇和推崇崇恩太后的情感，同时也凸显了真宗作为一位明君的胸怀和志向。
柳条初重草初肥，烟湿园林晚未晞。百种堪怜巧言语，一般惟久好毛衣。欺凌红杏从头宿，讽刺黄鹂趁背飞。谁道关关便多事，更能缄默送芳菲。
竹色青于染，春生宋玉家。众山当户出，一水抱城斜。积雨翻高柳，轻寒勒早花。风光正如此，莫惜醉流霞。
居士年来病酒。肉食百不宜口。蒲合与波＿，更着同蒿葱韭。亲手。亲手。分送卧龙诗友。
三年八日登高集，喜趁衰年尚健身。不为黄华浮白酒，世间难得是闲人。
向来出处有心期，未厌云霄戢翼飞。留滞兼旬空怅望，逡巡半路偶同归。却欣夜语仍连榻，尚忆朝回日典衣。里闬齐年班又接，世间如我与君希。
偶来溪上纵闲吟，泉石深藏便有心。莫拟他年访幽迹，白云青嶂更难寻。