远意难随燕燕归，故园春冷杏花稀。
虚名自古双蜗角，别业从来一钓矶。
已后无人能立雪，他年知子可传衣。
结庐薄有西山地，更遣何人赋式微。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《崇宁寺晚归》是宋代李新的一首诗词。这首诗描绘了作者晚归崇宁寺时的心境和对人生的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
远意难随燕燕归，
故园春冷杏花稀。
虚名自古双蜗角，
别业从来一钓矶。
已后无人能立雪，
他年知子可传衣。
结庐薄有西山地，
更遣何人赋式微。
诗意：
这首诗以晚归崇宁寺为背景，表达了作者对离故园已久的思念之情，以及对人生徒劳无功的感慨。作者感叹远方的思念无法随着燕子的归来而消散，自己的故乡在春天里荒冷，杏花也凋零稀少。他觉得自己的名利如同双蜗角一样微不足道，而自己的事业也只是像一根渔线垂钓一样微不足道。他预感到自己将来无人能够在雪地上留下自己的足迹，只有在将来的某一天，他的儿子才能传承他的衣钵。他以薄弱的山居结庐为比喻，表示自己的生活境况贫乏，再也找不到合适的人来赋诗抒怀。
赏析：
《崇宁寺晚归》这首诗抒发了作者内心深处的思乡之情和对人生的无奈感。通过描绘故乡春天的凄凉景象和自己的名利与事业的渺小，作者表达了对离乡之人的思念以及对功业的犹豫和疑虑。这首诗以简练的语言揭示出离乡背井的苦涩和对人生价值的思考，给人以深深的思考和共鸣之感。同时，通过运用自然景物和比喻的手法，诗中蕴含着对人生意义和价值的深刻探索，使人们在欣赏诗词的同时也得到了一种哲理上的启示。
平生不喜入州闾，林下江边谩卜居。解榻延宾同笑语，杜门教子读诗书。最怜舍后蔬盈圃，只欠庭前水绕除。官路崄巇端可畏，茅茨固就早悬车。
关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。
D046冰铸雪，赋神情天壤，无伦香泽。月女霜娥，直是有如许，清明姿色。细玉钗梁，温琼环佩，语好新音发。相逢一笑，桂宫连夜寒彻。应是第一瑶台，水晶宫殿里，飞升仙列。小谪尘寰缘契合，同饮银浆凝结。醉里归来，魂清骨醒，乍向层城别。晓风吹袂，冷香犹带残月。
共嗟王粲滞荆州，才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直，清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔，露下南宫星汉秋。早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。
仙源深几曲，夹岸桃花开。忽漫逢刘阮，殷勤劝酒杯。
理容本求妍，造次遽成丑。兢兢早夜思，犹或失于偶。放而不知察，美种杂稂莠。吾居日三省，参也吾所友。