自家汗气不曾觉，只未曾开人已知。
熏出苏州二石佛，一人掩鼻一攒眉。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《臭庵》是宋代释心月创作的一首诗词。这首诗通过对"臭庵"这个主题的描绘，表达了作者对自身的感悟和对世俗之事的淡泊态度。
诗词的中文译文如下：
自家汗气不曾觉，
只未曾开人已知。
熏出苏州二石佛，
一人掩鼻一攒眉。
诗意和赏析：
《臭庵》这首诗的意境以一座名为"臭庵"的地方为背景，描绘了作者的身世和处境。首句"自家汗气不曾觉，只未曾开人已知"表达了作者对自身的清贫和朴素的生活方式。他并不自觉地散发着汗气，自己却未曾察觉，只有别人在他未开口之前就已经嗅到了。这种描写以微妙的方式展现了作者的谦逊和对自然的敬畏。
接下来的两句"熏出苏州二石佛，一人掩鼻一攒眉"则是对臭味的形象化描绘。"苏州二石佛"指的是苏州著名的石刻佛像，而这里作者将臭味与佛像相联系。诗中的"一人掩鼻一攒眉"则反映了当时人们对臭味的厌恶和避讳之情。通过将"臭庵"与高雅的佛像作对比，作者表达了对世俗欲望和名利的淡泊态度，以及对精神境界的追求。
整首诗以简洁明了的语言，通过寥寥数语勾勒出一个清静、贫困的庵堂，以及作者超脱尘世、追求内心宁静的心境。这种清雅的写作风格和意境给人以深思和启迪，使人们在喧嚣世界中寻求内心的宁静和真正的人生价值。
明经取青紫，此谚亦已鄙。至或师初录，弃彼尝在此。
子瞻词里贬眉汉，鲁直诗中返哺僧。□□□□□□针，血写南山□□□。□□□□□□□，□□□□□来似。不曾□□□□□，□□□□□□□。
事殊兴极忧思集，足茧荒山转愁疾。汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。入门依旧四壁空，一斛旧水藏蛟龙。年过半百不称意，此曲哀怨何时终。
龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。我书唤作三桠记，六祖天台共一龛。
晨霞冠山椒，夕虹饮涧曲。熊蹯未入唇，羊胛早已熟。
啬夫苟有惠，前世犹立祠。既为邦邑长，必欲风化施。长松荫公庭，流水循堂基。俱可助琴弹，亦足忘事縻。况君公侯家，清尚人所期。