九经三史学，穷妙又穷微。
长白山初出，青云路欲飞。
江僧酬雪句，沙鹤识麻衣。
家在黄河北，南来偶未归。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《酬九经者》是唐代诗人齐己创作的一首诗。诗中表达了对学识的追求和对旅途中的思乡之情。
诗词的中文译文如下：
九经三史学，
穷妙又穷微。
长白山初出，
青云路欲飞。
江僧酬雪句，
沙鹤识麻衣。
家在黄河北，
南来偶未归。
诗人开头讲述了自己勤奋学习的精神，将九经和三史的学问视为自己的追求对象，表现了对知识的渴求和探索的决心。接下来，诗人描绘了自己旅途的景象，长白山初升的太阳象征着新的一天的开始，而脚下的青云路则预示着他即将踏上新的征程，寓意着他渴望飞跃高远的志向。
在旅途中，诗人遇到了江中的僧人，他与僧人雪中的对话可见他们对诗词的共同兴趣和追求。沙鹤是一种智慧的象征，它识别出了诗人身上的麻衣，象征着对真理和美的敏感和感知能力。
最后，诗人表达了对家乡的思念，他来自黄河北，而既然南来，偶尔还未归去。这种思乡之情展示了诗人内心的渴望和向往，也凸显出他在旅途中的孤独与迷茫。
整首诗通过对九经三史学的追求、对旅途中景物的描绘以及对家乡的思念，表达了诗人对知识的渴望和追求、对自我超越的追逐、对真理和美的敏感，以及对家乡的深情厚意。同时，诗中运用了自然景物和寓意象征的手法，使诗意更加丰富和深远。
远游游则远，安心心已安。茅茨更何事，一坐五年宽。客来问法要，示以无所还。勿云空生默，听者不胜言。
鬓毛垂领白，花蕊亚枝红。欹倒衰年废，招寻令节同。薄衣临积水，吹面受和风。有喜留攀桂，无劳问转蓬。
江云倏忽暝还收，五月犹寒著弊裘。芳草斜阳看易晚，绿荷疏雨听如秋。池塘空阔蜻蜓喜，帘幕萧条燕子愁。不是无言成独坐，暂将心事静中求。
两角勍触蛮，八荒等兄弟。人生天地间，贵在情义耳。嘉禾二三友，一见倾底裹。春风散天和。非彼亦非此。清淑温以直，常甫正而美。东涉金沙雪，西挹钱塘水。舟泛月双湖，辔联松九里。冬春朔四换，追随实终始。宣桥岁云暮，乃复得伯起。颀然出玉山，臭味林吴似。修门亦旬月，朝夕
朅来此事尽废，少日论功未深。欲觅仙人一指，要看月肋天心。
娟娟月入眉，整整云归鬓。镜里弄妆迟，帘外花移影。斜窥秋水长，软语春莺近。无计奈情何，只有相思分。