谁能胸次浇今古，老去蓬茅杂榛莽。
朴遫已甘无足数。
品题忽及乃君余，顿觉焦枯得时雨。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《酬秦寿之见赠三首》是王之道创作的诗词作品。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
谁能胸次浇今古，
老去蓬茅杂榛莽。
朴遫已甘无足数。
品题忽及乃君余，
顿觉焦枯得时雨。
诗意和赏析：
这首诗词表达了王之道对秦寿之的回赠之情。诗中首先提到了"谁能胸次浇今古"，意味着能有谁能够广泛涵盖现在和古代的风采与学问。接着，诗人回顾了自己的岁月，描述了自己年老时所居住的简陋茅草房和杂乱的荆棘之地，暗示了自己的质朴与淡泊。他表示自己已经甘愿接受这种朴素的生活，并不计较物质的丰富与贫乏。然而，当他在创作诗文时，却突然想到了秦寿之，这位赠予他品题的朋友。这种突如其来的灵感就像及时的雨水滋润了他焦枯的心灵。
整首诗词以对秦寿之的回赠为主题，通过对自己生活状态的描写，表达了作者内心深处对友谊的赞赏和珍视之情。诗人表达了自己的朴素与淡泊，以及对友人的思念和感激之情。通过对自然景物的描绘，诗人巧妙地表达了他内心的变化和感受，使读者能够感受到他内心世界的变化与情感的起伏。
这首诗词展示了王之道独特的表达方式和对友谊的真挚赞美。通过对自然景物的描绘，他将自己的情感与思绪融入其中，使诗词更加富有意境和感染力。整首诗词流畅自然，给人以心灵的抚慰和启迪，体现了宋代文人的艺术风格和情感表达能力。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。