仇山山下仇人，白头宦学走风尘。
问渠家住山何处，云气漫漫不知路。
诗人作事例多痴，逢山且画且题诗。
不如邻翁不识与画，一生耕钓仇山下。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《仇山图》是宋代诗人戴表元的作品。这首诗以仇山为背景，描绘了一个白发苍苍的文人游走在风尘之中的形象。诗人向仇山下的仇人询问家住何方，但云雾弥漫，他却不知道前方的路途。诗人在创作中表现出了自己多次行事的痴迷，每当遇到山水之景，他不仅画下来，还题写了诗篇。然而与他相邻的一位老翁却不识字，只专心耕种和钓鱼，过着宁静的生活，与仇山相依为伴。
这首诗通过描绘仇山山下的景色，展现了诗人游走于纷扰尘世的心境。仇山的云雾环绕，使得山路难辨，象征着诗人在人生道路上的迷茫与困惑。诗人对于山水的痴迷和创作的执着，反映了他对艺术的追求和对美的敏感。与邻翁的对比则凸显了诗人与普通人生活态度的差异。邻翁专注于耕种和钓鱼，过着平淡宁静的生活，与自然和谐相处，与仇山形成了一种默契的关系。
整首诗以简洁的语言表达了作者对于人生的思考和对于艺术的追求。通过仇山的描绘，诗人抒发了对于自身处境的感叹和对于迷茫的探索。同时，通过与邻翁的对比，诗人也点出了人们对于生活和艺术的不同选择和态度。《仇山图》以其朴实而深刻的诗意，使读者能够沉浸在山水之间，感受到人生的禅意和对于美的追求。
说得一尺，行得一尺。身非肉团，心如墙壁。用光眉十方，照世眼双碧。诸尘三昧兮在我自然，万像森罗兮与渠平出。
默默守柴荆，人间事颇更。病方知养性，贫始欲谋生。尚有狂奴态，元无老婢声。迩来尘虑尽，勿怪小诗清。
机忘室亦空，静与沃洲同。唯有半庭竹，能生竟日风。思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。
庭竹森疏玉质寒，色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪，斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟，媚涟凝渌更檀栾。此君引凤为龙日，耸节稍云直上看。
早日羁游所，春风送客归。柳花还漠漠，江燕正飞飞。歌舞知谁在，宾僚逐使非。宋亭池水绿，莫忘蹋芳菲。
天嫌物兼美，而使密云藏。已向石屏见，何须照席光。