［圜钟为宫］烨烨我宋，火德所畏。
用火纪时，允惟象类。
神以类歆，诚孙类全。
有感斯通，孚我阳燧。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《出火祀大辰十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文：
烈烈的我宋国，火德所敬畏。
用火来纪时光，允许类似象征。
神灵以类歆，真挚地保佑孙儿。
深感其神奇之妙，敬服我国的阳燧。
诗意：
这首诗描绘了隋代时期的火祀仪式。火德被视为一种神圣的力量，人们敬畏它的力量。通过点燃火焰来纪念时间的流逝，人们相信火的象征意义能够与神灵相通。作者表达了对神灵的敬意和对神奇力量的感慨，将这种崇敬之情投射到国家的阳燧之上。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了火祀仪式的场景，通过火的象征意义将人与神灵连接起来。诗中运用了形象生动的词语，如"烈烈"、"神灵"、"阳燧"等，给人一种充满威严和庄重的感觉。作者通过对火祀仪式的描述，表达了对神圣力量的崇敬和对传统仪式的重视。整首诗意蕴含深远，展示了古代文人对宗教仪式的虔诚和对神秘力量的向往。
这首诗的价值在于它不仅反映了隋代社会的宗教信仰和文化传统，同时也展示了诗人对神性和仪式的思考。它使读者能够感受到古代人们对超越自然力量的敬畏和崇拜，同时也引发了对人与神的关系以及传统文化的思考。
楼北楼南烟岫遮，水光秋色澹无涯。风惊枯苇连汀雨，霜著寒枫满树花。故人悠悠绝双鲤，别恨耿耿闻悲笳。索居怀抱向谁写，古调一吟青鬓华。
长沙男子东林师，闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定，暗覆一局谁能知。今年访予来小桂，方袍袖中贮新势。山人无事秋日长，白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智，不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子，直到开元王长史。前身后身付馀习，百变千化无穷已。初疑磊落曙天星，次见搏击三秋兵。
君不见秦皇爱阿房，死葬骊山侧。炀帝爱迷楼，死葬迷楼北。乃知生者魂，即是死者魄。生死在迷楼，一死良自得。右应来梦儿，夜夜犹相忆。
未仕思从仕，言归盍赋归。世方疎直道，身亦堕危机。旧宅存松桂，春山富蕨薇。渊明觉今是，伯玉悟前非。
猖狂战国古神仙，曳尾泥葎老更安。厌世乘云人不见，空坟聊复葬衣冠。
晓来庭竹碎秋声，冷我思君重怆情。三画当年曾擅价，五言今去合知名。赋归已荷因风寄，酾藇终期对月倾。但愿官军破骄敌，不妨淮海寄余生。