五运惟火，寔宗众阳。
宿壮用明，千载愈光。
神保聿归，安处火房。
厅攸不作，炎图永昌。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《出火祀大辰十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五运只有火，真实是万物的阳气。星宿壮丽而明亮，千年来更加辉煌。神灵保佑着人们的归宿，安置在火房中。厅堂中不再举行祭祀，火焰图案永远繁荣昌盛。
诗意：
这首诗描绘了火的祭祀场景，表达了火的威力和阳光的力量。火象征着热情、活力和希望，是五行中的一种重要元素。诗人通过描述火的祭祀仪式和火的力量，表达了对火的崇敬和赞颂，同时也反映了火在人们生活中的重要性和作用。
赏析：
《出火祀大辰十二首》以鲜明的形象和雄浑的词句描绘了火的祭祀场景，展示了火的威力和阳光的光辉。诗中提到五运惟有火，强调了火的特殊地位，它是五行中最重要的元素之一，代表了热情和活力。描述星宿壮丽而明亮，表达了火的辉煌和光明。诗中提到神保佑聿归，安置在火房中，暗示人们将火视为神圣的存在，带来安宁和庇佑。诗中还表达了厅堂不再举行祭祀的意思，这可能是隋代社会变迁的写照，反映了当时社会的一种变革和转型。整首诗表现出对火的景仰和对火的力量的歌颂，以及火在人们生活中的重要作用。
这首诗以简练而雄浑的语言描绘了火的祭祀场景，通过对火的威力和阳光的光辉的描绘，传达了作者对火的赞颂和对火的意义的思考。展现了火在隋代社会中的特殊地位和重要作用，同时也反映了当时社会的某种变化和转变。这首诗以其独特的意象和深刻的表达方式，带给读者一种振奋和思考的感觉。
姑射肌肤雪一团。掺掺玉手弄冰纨。著人情思几多般。水上月如天样远，眼前花似镜中看。见时容易近时难。
旧简拂尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松树有秦官。(松树 一作：松径)空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望白云端。(白云端 一作：在云端)
征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪拥云浮。今年太平万里，罢长淮、千骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州。千古怀嵩人去，应笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀，陌上车马如流。从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹。华胥梦，愿年年、人似旧游。
当时得意气填心，一曲君前直万金。今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。
灯光欲凝不惊风，月色初睛若发蒙。羁客不眠诗未就，游人半醉夜方中。荒城熠耀相明灭，野水芙蓉乱白红。知欲访僧同寂寂，应怜病懒畏烛烛。宿雨初干试火城，端居无计伴游行。厌看门外繁星动，想见僧窗一点明。老罢逢春无乐事，梦回孤枕有乡情。重因佳句思樊口，一纸家书百镒轻。
天柱几条支白日，天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂，凭仗东风分外吹。明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。