涩舟沙水岸棱棱，岸上春泥深涴藤。
回首康山怀结社，真情祖室事传灯。
子孙亹亹雪庭可，衣钵绳绳舂屋能。
坐照少林墙面意，湛明心地莹如冰。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《出康庐渡江淮山拜诸祖塔道中作》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
涩舟沙水岸棱棱，
岸上春泥深涴藤。
回首康山怀结社，
真情祖室事传灯。
这首诗以作者出行渡江时的场景为背景，描绘了河边涩滞的船只、沙水岸边的泥泞和蔓延的藤蔓。通过这些景物的描绘，展现了作者身临其境的真实感受。
回首康山怀结社，表达了作者对康山的怀念之情。康山是释家的祖庭，也是释家修行的圣地，代表了作者对家族传统和祖先的怀念和尊敬。
真情祖室事传灯，这一句表达了作者对祖先的崇敬和传承。作者将祖先的事迹比作照亮自己内心的明灯，强调了对祖先智慧和教诲的珍视，并希望能够将这份真情传承下去。
整首诗以简洁的语言描绘了作者的所见所感，展现了他对家族传统和祖先的敬仰之情。通过康山的怀念和对祖先的传承，诗中透露着对家族价值观和道德准则的重视。这首诗词表达了作者对自己家族和宗教信仰的情感依恋，并寄托了对美好未来的期望。
风来风去岂尝要，随分铿锵与寂寥。不似人间古锺磬，从来文饰到今朝。
前时春社毕，今日燕来飞。将补旧巢缺，不嫌贫屋归。衔泥和草梗，侧翅过柴扉。岂比惊丸雀，迎人欲拂衣。
海棠脉脉要诗催，日暮紫绵无数开。欲识此花奇绝处，明朝有雨试重来。
三梁涧本绝，千仞路犹通。即此神山内，银牖映仙宫。镜似临峰月，流如饮涧虹。幽桂无斜影，深松有劲风。惟当远人望，知在白云中。
自从失关隘，国荡无藩篱。血喋渭耕处，草荒汉坛基。获复以沪叛，坏势如败棋。设非城古渝，遂举蜀弃之。吁嗟今之人，不念筑者谁。但见绳陈汤，未闻言李齐。曾忆建隆殿，老柏生新枝。方喜立赤帜，俄已变黑旗。昔欲包秦巩，今乃防嘉眉。澈也客金吾，于何驻旌麾。孟坚出塞铭，仲宣
小雨如膏渍陌尘，一沟寒碧晓生鳞。余年已自无多子，更向途中见早春。