往来萧寺几经年，时向僧窗听说禅。
一事不成空老去，三椽聊寓幸安眠。
诗篇冰雪无蔬气，粥饭韲盐有道缘。
欲卜归期犹未定，况闻绿树有啼鹃。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
《初夏旅中五首》是宋代诗人杨公远创作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人在旅途中的心境和感慨。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
初夏时节，我往来于萧寺已有数年，常常在僧人的窗前倾听他们讲述禅修的故事。然而，我所追求的目标似乎总是无法实现，岁月逝去，空留我一个老去的人。只好依靠三椽草庐，寄托幸福的安眠。
诗篇中冰雪的意象没有绿色的蔬菜的气息，表达了一种清冷的寂寞感。粥饭虽然平淡无味，但它们却有着与生活的缘分相连的道理。我渴望预知归期，但却没有确定的答案，更糟糕的是，我听闻绿树上有啼鹃的声音，这让我更加茫然不知所措。
这首诗词通过描绘旅途中的心境，表达了诗人对于人生的思考和感叹。诗人在僧窗听说禅修，寄寓了他对于内心的追求和对于心灵的期许。诗中的“一事不成空老去”表达了对于人生目标的无奈和彷徨，同时也传达了对于时光流转的感慨。诗人借助粗浅的粥饭和质朴的安眠，寄托了对于简单幸福的向往和依赖。然而，诗末的“况闻绿树有啼鹃”则带来了更多的困惑和不确定，诗人对于未来的归期充满迷茫。
这首诗词以深沉内敛的语言描绘了诗人旅途中的心境和对于人生的思考。它通过对于禅修、粗浅生活和未知归期的描绘，表达了对于追求和目标的无奈和彷徨，同时也透露出对于简单幸福的向往和对于未来的迷茫。这首诗词给人以思考人生意义和珍惜当下的启示，展现了诗人对于生活的真挚态度和对于内心世界的探寻。
妙处和春莫遣知，晚尊随柳逐花移。落花绣地春深日，翠柳篵空月上时。
岁岁东风二月时，司花辛苦染晴枝。夜输百斛蔷薇水，晓洗千层玉雪肌。寒食清明空过了，姚黄魏紫不曾知。春愁蹙得眉头破，何处如今更有诗。
醉见千山面。晚晴初、蝉声未了，鸟声尤远。知道仙人丹灶在，尚有陈灰犹暖。但只恐、松枯石烂。笑问年华应不换，又如何、洞里笙箫断。还念我，去归晚。千岩万壑猿啼遍。一思量、一回懊恨，一回泪眼。岂是自家无仙骨，尚被红尘牵绊。要分此、烟霞一半。当日朱仙和葛老，更老黄、
羲和午停车，草木静若萎。我居倦烦促，谁与开我怀。出井泉失冷，迎凉幌空开。翩翩投林羽，饥渴复谁哀。仁哉林间风，为我时一来。惜哉为功薄，隆赫安能回。观涛感巨壑，清啸想高台。徘徊滞心赏，怅望意悠哉。
揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，大鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
斯文宗主赖公归，不使它杨僭等夷。四海声名今大手，万人辟易几降旗。天方欲治将焉往，用不崇朝尚窃迟。整顿乾坤从小试，南州昔日洗潢池。