桑间篝火却定蚕，风土相传我未谙。
但得明年少行役，只裁白伫作春衫。
姜夔（一一五五？～一二二一？），字尧章，鄱阳（今江西波阳）人。父噩，高宗绍兴进士，歷新喻丞，知汉阳县，卒于官（《宋史翼》卷二八）。夔孩幼随父宦，继居姊家，往来沔、鄂近二十年（本集《以长歌意无极好爲老夫听爲韵奉别沔鄂亲友》）。孝宗淳熙间客湖南，识闽清萧德藻。德藻以其兄子妻之，携之同寓湖州。居与白石洞天爲邻，因号白石道人，又号石帚。其卒年约爲宁宗嘉定十四年。夔诗词均自成一派。诗格秀美，爲杨万里、范成大等所重；词尤娴于音律，好度新腔，继承周邦彦的词风，在当时和后世词人中有较大影响。晚年自编诗集三卷，已佚。今存《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《白石诗说》等。事见夏承焘《姜白石繫年》，《宋史翼》卷二八有传。 姜夔诗，以汲古阁影抄《南宋六十家小集·白石道人诗集》爲底本。校以《四部丛到》影印清干隆水云渔屋刊本（简称四部丛刊本），并酌校清嘉庆石门顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》（简称群贤集）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称名贤集），与新辑集外诗合编爲一卷。
诗词：《除夜自石湖归苕溪 其八》
诗意：
这首诗是姜夔在宋代创作的作品，描述了他在除夜时分从石湖归途中经过苕溪的情景。诗中描绘了桑间篝火燃烧，蚕茧已经定型的景象，却让作者感到陌生，因为他并不熟悉这个地方的风土人情。然而，他心怀明年将年少轻狂的期待，希望能有机会再次来到这里，亲手采摘桑叶，制作成洁白的春衫。
赏析：
这首诗以寥寥数语勾勒出作者所见所感，给人一种朴实自然的感觉。首先，桑间篝火和定型的蚕茧象征着丰收和劳动成果，呈现出一派农家乐园的景象。作者通过描述这种场景，展现了他对农业劳动的理解和对农民辛勤劳作的赞美。其次，作者在陌生的环境中感到一种陌生和不熟悉之感，这种感觉使他更加珍惜明年将要到来的时光，期待在那个时候能够更加亲近自然，更加了解这片土地。最后，作者表达了对明年的憧憬和期待，希望明年自己仍然年轻活力，有机会再次来到这里，亲手采摘桑叶，制作成自己的春衫。这种期待和对未来的向往，使整首诗充满了希望和生机。
总的来说，这首诗以简洁朴实的语言，表达了作者对农业劳动和自然环境的赞美，同时也表达了对未来的向往和期待。它通过描绘具体场景和展示作者的情感体验，使读者感受到了诗人对生活和美好未来的热爱。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。