机语相符句合头，离钩三寸已吞钩。
孤舟短棹都抛却，直得朱泾水逆流。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《船子和尚赞》是一首宋代诗词，作者是释心月。这首诗词描绘了一位和尚乘坐小船逆流而行的情景，并表达了在困境中坚定信念和奋力前行的主题。
诗词的中文译文：
机语相符句合头，
离钩三寸已吞钩。
孤舟短棹都抛却，
直得朱泾水逆流。
诗意和赏析：
这首诗词以简练而富有韵律的语言描绘了和尚乘坐小船逆流而行的场景。诗人通过几个生动的意象，传达了坚定信念和奋力前行的精神。
首先，诗中提到“机语相符句合头”，表达了和尚内心的默契与机智，也暗示了他与小船之间的默契配合，成功地逆流前行。这种默契和相互配合在困境中显得尤为重要。
其次，诗中提到“离钩三寸已吞钩”，暗示了小船已经成功地逆流而行，克服了逆境。这句话中的“离钩”和“吞钩”是一种巧妙的比喻，形象地描绘了小船的努力和突破。
接着，诗中写道“孤舟短棹都抛却”，表达了和尚舍弃一切负担和束缚，专注于前行。这种意愿和行动的坚定决心体现了诗人对于追求目标的坚持和奋斗。
最后，诗人提到“直得朱泾水逆流”，意味着和尚的努力付出得到了回报，成功地逆流而行。这里的“朱泾水”是指一条具有象征意义的河流，它象征着逆境与挑战。通过逆流而行，和尚展现了超越困难的力量和智慧。
整首诗以简约而富有节奏感的语言，巧妙地展示了和尚乘坐小船逆流而行的情景，传达了坚定信念、奋力前行的主题。通过与自然环境的对比，诗人表达了克服逆境、战胜困难的意愿和决心。读者在赏析这首诗词时，可以感受到诗人对于追求目标、克服困难的坚持和奋斗精神的讴歌。
明经取青紫，此谚亦已鄙。至或师初录，弃彼尝在此。
子瞻词里贬眉汉，鲁直诗中返哺僧。□□□□□□针，血写南山□□□。□□□□□□□，□□□□□来似。不曾□□□□□，□□□□□□□。
事殊兴极忧思集，足茧荒山转愁疾。汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。入门依旧四壁空，一斛旧水藏蛟龙。年过半百不称意，此曲哀怨何时终。
龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。我书唤作三桠记，六祖天台共一龛。
晨霞冠山椒，夕虹饮涧曲。熊蹯未入唇，羊胛早已熟。
啬夫苟有惠，前世犹立祠。既为邦邑长，必欲风化施。长松荫公庭，流水循堂基。俱可助琴弹，亦足忘事縻。况君公侯家，清尚人所期。