春色将穷诗未穷，开樽姑为慰东风。
偶然行到青苔上，尚有残英一片红。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《春词七首》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
春天的色彩即将枯竭，我的诗句还未尽情表达完毕，我打开酒坛，借东风来安慰。偶然行走到青苔上，仍可见到凋零的花瓣中残留的一片红色。
诗意和赏析：
《春词七首》表达了作者对春天即将结束的感叹和对逝去春色的怀念之情。诗中的春色将穷，暗示着春天即将结束，而作者的诗句却未能充分表达出来，可能是因为诗人觉得春天的美丽和多彩无法完全用词语描绘出来。于是作者打开酒坛，借东风来慰藉自己。这里的东风象征春天的气息和活力，通过喝酒来寻找内心的宽慰，也可理解为通过诗歌来表达内心的情感。这种寄托情感于酒的行为在中国文学中较为常见。
最后两句表达了作者在漫步青苔上时，仍然能看到凋零的花瓣中残留的一片红色。这是对逝去春天的回忆和怀念，红色作为鲜艳的象征，显示出春天的美好和生机。尽管春天即将结束，但诗人仍然能够在青苔上寻找到这片红色的残留，这种意象传达了对春天的深情厚意和对美好事物的追忆。
总之，这首诗词通过描绘春天将逝的景象，表达了诗人对春天美好的怀念和对诗歌表达能力的无奈之情，又通过青苔上残留的一片红色，传递了对春天美好的回忆和感慨。这种对春天的情感表达和内心的感叹使得这首诗词充满了浓郁的意境和情感。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。