昔爱山樵书，今踏山樵路。
江边春事动，梅柳皆可赋。
荦确石径微，白浪洒衣履。
临渊鱼龙惊，扪崖猿鸟惧。
古刻难细读，断缺苍藓护。
岁月岂易考，书法但增慕。
摩挲复三叹，欲去还小住。
习气未扫除，齿发恨迟暮。
华亭鹤自归，长江只东注。
寂寥千古意，落日起烟雾。
吴琚（约公元1189年前后在世）南宋书法家，字居父，号云壑，汴（今河南开封）人。生卒年均不详，约宋孝宗淳熙末前后在世。主要活动于孝宗、光宗和宁宗三朝。太宁郡王、卫王吴益之子，宋高宗吴皇后之侄。性寡嗜，日临古帖以自娱。习吏事。乾道九年（1173）以恩荫授临安通判。其后历尚书郎，镇安军节度使。复知明州，兼沿海制置使。宁宗时，知鄂州，再知庆元府。尝使金，金人重其信义。位至少师，判建康府兼保守，世称“吴七郡王”。卒，谥忠惠。
吴琚好书画工诗词，尤精翰墨，孝宗常召之论诗作字。《江宁府志》云：“琚留守建康，近城与东楼平楼下，设维摩榻，酷爱古梅，日临钟（繇）、王（羲之）帖。”擅正、行草体，大字极工。京口（今江苏镇江）北固“天下第一江山”墨迹，乃为吴琚所书，今六大字额仍存，佳书为名山增辉。其书法明显特点是酷似米芾，有“米南宫外一步不窥”之说。
吴琚毕生都用力于米书，然而，米芾生性狂放怪诞，而吴琚性情较为温和。据《宋史翼》本传云：“陈傅良在太学，琚执弟子礼，惜名畏义，不此戚畹自骄。”可见他极有道德修养，所以尽管吴氏学米书可以达到乱真的地步，但由于他们性格上的差异，运笔结体，吴书更为俊逸俏丽。董其昌评吴琚云：“书似米元章,而俊俏过之。”吴琚的运笔较米书内敛，落笔沉雄，稍运即止，结体八面呼应，看上去十分舒服，即所谓“俊俏”之意。
《春日焦山观瘞鹤铭》是一首宋代吴琚所作的诗词。下面是我给出的中文译文、诗意和赏析：
昔爱山樵书，
我曾热爱山中的樵夫之书，
今踏山樵路。
如今我亲自踏上了樵夫的道路。
江边春事动，
江边的春天万物复苏，
梅柳皆可赋。
梅花和柳树都成为了可以书写诗篇的对象。
荦确石径微，
石径崎岖而微弱，
白浪洒衣履。
波浪拍打着我的衣履。
临渊鱼龙惊，
站在深渊边，鱼和龙都惊惧不安，
扪崖猿鸟惧。
攀爬峭壁的猿猴和鸟儿也感到害怕。
古刻难细读，
古代的碑刻难以详细阅读，
断缺苍藓护。
断裂和苔藓保护着它们。
岁月岂易考，
岁月的考验并非易事，
书法但增慕。
但是岁月会增添对书法的崇敬。
摩挲复三叹，
反复摩挲，心生三叹，
欲去还小住。
想要离去，又希望停留。
习气未扫除，
习惯尚未改变，
齿发恨迟暮。
牙齿已长出，却对晚年感到懊悔。
华亭鹤自归，
华亭的鹤自由自在地归巢，
长江只东注。
而长江却只往东流去。
寂寥千古意，
寂寞孤独蕴含着千古的情思，
落日起烟雾。
夕阳升起，烟雾弥漫。
这首诗词通过描绘春天的景象，表达了诗人对自然的热爱和对岁月流转的感慨。诗中融入了山水、江河、鸟兽等自然元素，以及古刻、书法等文化符号，展示了作者对自然和文化的细腻感受。同时，诗人也表达了对习惯和时光流逝的思考，以及对寂寞和迁徙的理解。整首诗以简洁明快的语言，展现了自然与人文的交融，给人以静谧深沉之感。
素娥睡起，驾冰轮碾破，一天秋绿。醉倚高楼风露下，凛凛寒生肌粟。横管孤吹，龙吟风劲，雪浪翻银屋。壮游回首，会稽何限修行。今夜对月依然，尊前须快泻，山头鸣瀑。吸此清光倾肺腑，洗我明珠千斛。只恐婵娟，明年依旧，衰鬓先成鹄。举杯相劝，为予且挂团玉。
腐儒碌碌叹无奇，独喜遗篇不我欺；白发无情侵老境，青灯有味似儿时；高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期；秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。
眉目十分，精神一段。岩高释迟，木老春来缓。古涧明月宾，青山白云伴。借光何处不分身，刹刹尘尘谁解唤。
老我甘投閒，晏然十三秋。兹来何所似，反衣狐白裘。京尘素为缁，梦寐思首丘。低徊未成去，黾勉终自羞。久闻歌楚骚，欲见知无由。诗文惠盈轴，一诵消百忧。便当细论文，夜雨同春蒭。平生万事了，此去复何求。尚贪未见书，痛洗千斛愁。得此不翅足，携归老先畴。
政绩新皇眷，功名旧壮怀。人才双立玉，笔势各排淮。鹏路天惟咫，鲰生骨未埋。行看仲淹弼，接武冠尧阶。
潇洒碧玉枝，清风追晋贤。数点渭川雨，一缕湘江烟。不见凤凰尾，谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。