浮名一蹭蹬，万事付莽卤。
惟余田园心，尚欲学老圃。
空庭春雪尽，平地灌膏乳。
买花门前翁，栽插粲可数。
种之未浃日，昼夜风卷土。
真须学抱瓮，敢信春必雨。
隔墙见藜藿，气欲陵栋宇。
彼独谁使之，时来遽如许。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《春日杂书八首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
浮名一蹭蹬，万事付莽卤。
虚名浮躁，一切事情都交给了荒废。这两句表达了作者对名利的淡漠态度，认为追逐虚名只会使人心浮气躁，而真正重要的是专注于田园生活。
惟余田园心，尚欲学老圃。
只有田园的心境，仍然想要学习老园丁的技艺。这两句表达了作者对田园生活的向往和追求，希望能够学习到老园丁的智慧和技巧。
空庭春雪尽，平地灌膏乳。
空旷的庭院里春雪已经融化殆尽，平地上涌现出肥沃的土壤。这两句描绘了春天的景象，表达了大地回春、生机勃勃的意象。
买花门前翁，栽插粲可数。
在买花的门前，老翁正在种植和插花，花朵的色彩繁多。这两句描绘了一个老人在门前种植花卉的场景，表达了对美好事物的追求和创造。
种之未浃日，昼夜风卷土。
花卉还未成熟的时候，昼夜的风吹起了土壤。这两句表达了种植花卉的过程中的艰辛和不易，也暗示了人生中的努力和挫折。
真须学抱瓮，敢信春必雨。
真正需要学习的是如何抱着水瓮，敢于相信春天一定会下雨。这两句表达了对于田园生活的真实态度，需要学会适应自然的变化和不确定性。
隔墙见藜藿，气欲陵栋宇。
透过墙隔可以看到杂草丛生，气势似乎要超过房屋。这两句描绘了杂草繁茂的景象，表达了自然界的力量和生命力。
彼独谁使之，时来遽如许。
那个人是谁让杂草如此茂盛，时机来临却如此突然。这两句表达了对于自然界变化的疑问和不解，也暗示了人们对于命运和机遇的思考。
这首诗词通过描绘田园生活的场景和表达对自然的思考，表达了作者对名利虚浮的态度和对田园生活的向往。同时，通过对自然界的描绘，也反映了人与自然的关系和对命运的思考。整体上，这首诗词以简洁明了的语言，展现了作者对于真实生活和自然界的热爱和思考。
长檠当昼知无用，团扇经秋叹已陈。我独不才端有似，五年泽国又逢春。
纤云扫迹。万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极。历历天青海碧。水晶宫殿飘香。群仙方按霓裳。消得几多风露，变教人世清凉。
雨近黄梅动浃旬，舟回顾渚斗茶新。问郎紫笋谁家焙，莫是前溪读曲人。
沓嶂宽围巴水通，登临眼界浩无穷。空蒙岚翠云烟外，明灭波光树影中。莫咏枫林伤极目，且依苹末挹雄风。中原十载人将尽，相见休嗟休转蓬。
亭兰风蕙，昨日山阴曲。又过五峰来，听华堂、管弦丝竹。今年风物，著意庆生朝，□鹤舞，黑猿吟，花下眠青鹿。九龄五福，盛事人皆祝。谁识种春翁，等浮云、飞蟊过目。上方渴士，忠节起闻孙，金坡近，玉堂深，莫羡春田绿。
昨暮与君上龙湫，天久不雨无湍流。啸呼拊掌唤不应，怅望颇亦令人愁。夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳。莫辞重访尊者居，坐看倒翻三峡水。