山中寂寞少花枝，过尽春风病不知。
未分春归便无迹，陶瓶聊复浸酴醾。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《春日杂言十一首》是宋代赵蕃所作的一首诗词。这首诗描绘了春天山中少有花朵的寂寥景象，表达了作者身患重病却无法感知春风的苦闷心情。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
春天的山中，花朵稀少，寂寥无人。春风不断吹拂，但我却病重无法感受。春天已经来临，却没有留下任何痕迹。我只能拿起陶瓶，借酒浸醉自己，以此来消磨寂寞的时光。
这首诗表达了作者内心的孤寂和苦闷。山中寂寞的少有花朵，暗示了生活的荒凉和孤独。而作者身患重病，无法感知春风，更加强调了他与外界的隔离和疏离。春天已经到来，但对于作者来说，它并没有带来任何改变，没有留下任何痕迹。这种无法感受到春天带来的生机和活力的遗憾和无奈，进一步增加了作者内心的痛苦和无助。
最后两句诗中的陶瓶和酴醾则是作者寻求解脱的方式。陶瓶代表着平凡的生活，酴醾则象征着酒。作者用酒来麻痹自己，使自己暂时忘却内心的苦闷和寂寞，以此来消磨时光。这种消极的抒发方式，既表现了作者对现实无奈的态度，也凸显了他内心的痛苦和无助。
总的来说，这首诗以简洁的语言描绘了作者身处山中寂寞孤独的境地，表达了他身患重病、无法感知春风的内心苦闷和无助。通过陶瓶浸酴醾的描写，诗中透露出一种对现实的无奈和对生活的消极态度。这首诗词以深邃的情感和细腻的描写展示了作者的内心世界，给人以思考和共鸣的空间。
残山剩水带离亭，送客烦君远作程。直欲明年击吴榜，白沙翠竹是柴荆。
瓠子决兮将奈何。浩浩洋洋兮虑殚为河兮地不得宁。功无已时兮吾山平。吾山平兮钜野溢。鱼弗郁兮栢冬日。正道弛兮离常流。蛟龙骋兮放远游。归旧川兮神哉沛。不封禅兮安知外。皇谓河公兮何不仁。泛滥不止兮愁吾人。啮桑浮兮淮泗满。久不反兮水维缓。
禅宫门寂寂，庭草无行迹。东风自扫阶，疑是开帘客。
鞭丝曳雪缭官槐，绿阵中间一道开。高下未劳轻喜愠，相公曾作榜梢来。
同执群方至，因山十月催。永违天日表，空有肺肝摧。帐殿流苏卷，铃歌薤露哀。宫中垂晓轫，西去不更回。
太行山下路，荆棘昨来平。一自开元后，今逢上客行。地形吞北虏，人事接东京。扫洒氛埃静，游从气概生。蓟门春不艳，淇水暖还清。看野风情远，寻花酒病成。官闲身自在，诗逸语纵横。车马回应晚，烟光满去程。