十年萍梗三到吴，走俗未暇观西湖。
是行信步至湖上，水光山色开天壶。
游人杂遝半罗绮，一径不惮穿云纡。
归来神思顿清发，诗中写出钱塘图。
张侯妙语何所似，青玉为案黄金铺。
要当联辔事幽讨，邂逅得句相招呼。
东坡已死不可作，因君对景还嗟吁。
水仟配食竟莫举，但见旧隐环菰蒲。
山间有寺过三百，终期遍走参能儒。
还家儿辈若问我，庶免不如空嗫嚅。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《春晚书怀》是宋代王之道创作的一首诗词。诗词描绘了作者漫步西湖的景象，并抒发了对美景和文学创作的感慨。
这首诗词通过描写十年来多次到吴地游玩，却未曾有机会欣赏西湖之美的心情，表达了作者对游览名胜的渴望。当作者终于来到西湖，湖水的光彩和山色的壮丽如同打开了天壶般，给他带来了无限的惊喜和魅力。
湖上的游人熙熙攘攘，穿着各种华丽的衣饰，而作者却只一心想穿过云雾，沿着一条小径尽情地游览。这种对自然景观的专注和超越世俗的态度，展示了作者对纯粹诗意的追求。
当作者游览归来时，他的思绪得到了清晰和启发，他将所见所感写成了《钱塘图》这首诗。这首诗以张侯（指张先）的妙语作为开头，以青玉和黄金来形容诗中的案头和铺陈，表达了对诗歌创作的珍视和重视。
诗中的作者希望能与志同道合的人共同探讨幽深的诗词之道，希望能邂逅到有共鸣的诗句，并通过联辔（指驾驭马车）的方式一同追寻文学的境界。
诗中提到了东坡（指苏轼），他已经去世不可再作诗。作者向东坡表达了自己对景致的感慨和思念之情。
最后几句诗中，作者提到了在山间有一座寺庙，作者曾多次去参拜学习儒学。他希望将这种学识传承给子孙后代，以免他们将来问起时，自己只会无言以对。
整首诗词表达了作者对美景的向往和对诗意的追求。作者通过游览西湖和写作诗歌来寻找内心的宁静和启发，同时也对传统文化和学识的传承提出了期望。这首诗词以其清新的描写和思想深度，展现了宋代文人的情怀和追求。
梅花五岭八桂林，青罗带绕碧玉簪。祥刑使都两唐裔，亲领诸生到洙泗。七星岩畔筑斋房，独秀峰尖作笔床。买书堆上天中央，海表学子来奔忙。中州淑气无间断，南斗文星方炳焕。君不见日南姜相曲江张，万古清风裂云汉。
战艺升环水，论诗得异闻。窥园仍旧隐，下马忽新坟。白社真投分，青灯忆离群。有书无子读，此事最怜君。
四海流传百轴刊，皤皤国老尚神完。谈经忘却三公贵，只作先秦伏胜看。
少年不愿万户侯，亦不愿识韩荆州。颇愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。虚名无用今白首，梦中却到龙泓口。浮云轩冕何足言，惟有江山难入手。峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。谪仙此语谁解道，请君见月时登楼笑谈万事真何有，一时付与东岩酒。归来还受一大钱，好意莫违黄发叟。
象床宝帐悄无言，草得降书又几番？两表涕零前出塞，一官安乐老称藩。祠官香火三间屋，大将星辰五丈原。异代萧条吾怅望，斜阳满树暮云蘩。
客来草草治杯盘，道与家人勿惮烦。但要陶泓毛颍在，未为无以遗儿孙。