尫羸老马尚堪骑，角笏金章已属谁。
政使死时无一物，清心壮胆有天知。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《春晚杂兴十二首》是宋代诗人方回所创作的一组诗词。这组诗词以简洁明快的语言描绘了一幅春天的景象，并通过对马、官员和心境的描写，抒发了作者对社会现实和个人心境的思考和感悟。
诗词的中文译文如下：
一匹瘦弱的老马仍然可骑，
头戴华丽的角笏已属于谁？
政要离世时一无所有，
只有清心壮胆得天知。
这首诗词的诗意主要体现在以下几个方面：
首先，通过描述一匹瘦弱的老马，表达了作者对时光流转的感慨。马是古代的交通工具之一，而这匹老马的存在象征了岁月的推移和变迁。尽管它已经衰老瘦弱，但仍然可以继续被人骑乘，给人一种欣赏老物的情感。
其次，提到了头戴角笏的官员，暗示了社会地位和权力的象征。然而，诗中问道："已属谁"，表明这个官员已经离开了世俗的纷争，不再拥有权力和地位。这种转变带来了对权力的反思，暗示了世事无常、权力易逝的主题。
最后，诗词表达了一种内心的宁静和自律。诗中提到政要离世时一无所有，强调了物质财富的虚无和无常。与此同时，作者强调"清心壮胆"，强调内心的纯净和勇气。这种清心壮胆的心态被认为是与天相通、与道合一的状态。
整体上，这首诗词通过对老马、官员和内心境界的描绘，以简练的文字传达了对社会现实和个人内心的思考。它表达了对时间流逝和权力易逝的感慨，以及通过清心壮胆来追求内心宁静的追求。这种思想境界和人生哲理仍然具有深刻的启示意义，使读者在欣赏诗词的同时也能够对自身的生活态度进行反思。
花如桃李人如玉，终日看花看不足。万年枝上啭春风，七丝弦上调新曲。宝马嘶风车击毂，东市斗鸡西市鞠。但得长留脸上红，莫辞贵买尊中醁。
芒鞵初就道，慷慨不辞难。滚滚长江尽，萧萧易水寒。风霜欺汉节，尘土上南冠。无复加餐饭，旁人掬泪着。
於王气，涂之冈。五百祀，皇陵藏。火流乌，星流红，驾生圣人应天祥。圣人生，六合一统天下昌。汝阿弥，言语侏离复兜离，妖诵胡膜干毒师。蜂屯蚁聚乞乞万，摇首枯舌乐不疲。金银城，铁为键，汤为池，北据河洛南驱淮，老獐野鹘弗能支。大明帝，厉虎旅，拔龙飞，手把黄钺相招麾。
维灵德兮，变化不常。沛天泽兮，周流八荒。奠嘉币兮，肃雍不忘。永估民兮，锡以同穰。
梁武慈悲不鼎烹，蒙恩豢养亦虚名。狐狸口腹应潜饱，就死多于日放翁。
却尽铅华固自奇，更怜鬓发傲霜姿。百年可敬春风面，四老仍扶汉惠时。顾影不知身妩媚，嗅香全觉我支离。殷勤为注铜瓶水，青子累累定著枝。