青铜频启看,瘦劣沈东阳。
鬓染秋霜色,身期晚节香。
閒情耽水石,幽梦绕池塘。
何似伊川脉,渊源道味长。
杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本(校以清刻本,无异文)。
《次程直学对镜》是杨公远创作的一首诗词,属于宋代文学作品。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
青铜频启看,
瘦劣沈东阳。
鬓染秋霜色,
身期晚节香。
閒情耽水石,
幽梦绕池塘。
何似伊川脉,
渊源道味长。
译文:
青铜镜常常照看,
瘦劣的我是东阳人。
鬓发染上秋霜色,
我身具备晚节香。
闲情沉溺水边石,
幽梦围绕着池塘。
何处能比伊川脉,
深邃源头道味长。
诗意:
《次程直学对镜》以自嘲的口吻表达了作者对自身的评价和对时光的思考。诗中,作者以自己瘦劣的容貌和沈阳人的身份自称,他通过镜子里的青铜反复审视自己,发现自己的鬓发已染上秋霜的颜色,而且已经到了人生的晚年阶段。然而,尽管身体已经老去,但作者仍怀有闲情耽溺水边石的兴趣,以及幽梦缠绕着池塘的美好愿景。最后,作者表达了对伊川脉的赞美,将其与自己的人生经历相比较,认为伊川脉的深邃源头才是真正的道味长久。
赏析:
这首诗词通过自嘲和自省的方式,展示了作者对自身容貌和晚年时光的思考。诗中的青铜镜象征着时间的流逝和岁月的痕迹,作者通过镜子中的反射看到自己的变化,从而引发了对生命的深思。在描述自己的容貌时,作者选择了自嘲的词语,表现出对自己身体的不满和对衰老的接受。然而,尽管身体老去,作者依然怀有闲情和梦想,表现出对美好事物的向往和追求。最后,作者以伊川脉作为对比,表达了对深邃源头和持久韵味的赞美,暗示了他对人生深层次价值的思考。
整首诗词以简洁明快的语言展现了作者的内心感受和对人生的思考,既有自嘲的幽默感,又有对美好事物的向往。通过对镜子、自身和伊川脉的描写,诗词表达了人生的矛盾和转变,以及对时间的思考和对美好的追求。这首诗词在形式上简洁明快、词句优美,通过细腻的描写和深刻的思考,展示了宋代文人对自我和人生的独特见解,具有一定的审美价值和思想内涵。
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
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风疏门柳薄,日落暝烟浓。向树鸟群乱,隔溪山数重。病闲吟短句,衰怯倚枯筇。更有幽深意,寒流来暮钟。
小雨初收景气和,青苔狼藉落梅多。曲肱野店睡斜日,濯足溪桥鸣细波。久厌俗情生眼白,近承天诏赐颜酡。骑鲸未返蓬壼去,此路犹须几浩歌?
人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。四海英雄多独断,不知何者是长筹。
槥车在道路。征夫不得休。