有酒何须富？无车却好行。
眼中长得句，身外岂关情。
远岭寒逾瘦，乾枫落更声。
好怀非自闷，且道向谁倾。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《次出门韵》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
有酒何须富？
无车却好行。
眼中长得句，
身外岂关情。
远岭寒逾瘦，
乾枫落更声。
好怀非自闷，
且道向谁倾。
诗意：
这首诗词表达了诗人杨万里对于物质财富的淡漠态度，以及对于自由行走的向往。诗人认为，拥有酒并不需要富有，没有车辆反而更能自由地行走。他认为眼中所见的景物才是真正有价值的，而与个人的情感无关。诗人描绘了远处的山岭因寒冷而显得瘦弱，干枫树叶的落下也发出更加清脆的声音。诗人心怀豪情，但并非自我封闭，他想知道自己的情感应该倾诉给谁。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对于物质与自由的思考。诗人通过对比酒与富有、车与行走的关系，表达了对于物质财富的淡泊态度。他认为真正有价值的是眼中所见的景物，而不是个人的情感。通过描绘远处山岭的寒冷和干枫树叶的落下声音，诗人展示了自然界的美丽和变化。诗人的心怀豪情，但他并不自我封闭，他想知道自己的情感应该倾诉给谁。整首诗词以简洁明快的语言，表达了诗人对于物质与自由的思考，展示了自然界的美丽和变化，同时也引发了读者对于人生价值和情感表达的思考。
太平燕赵许闲游，三十從知壮士羞。敢话诗书为上将，犹怜仁义对诸侯。子房帷幄方无事，李牧耕桑合有秋。民得夸襦兵得帅，御戎何必问严忧。
著论端能拟过秦，苦吟长学跨驴人。十年不调非求异，三径为资本作贫。回首浮梁屡还往，断魂宿草几陈新。藏家有集曾三复，借我流传莫谩珍。
诏命虽殊异，行装亦等闲。蓬壶如得路，藜杖似归山。赴约过嵩岭，辞家到竹关。从兹位清峻，野客转难攀。
阁老今无地上身，黄麻紫诰两沉沦。虚悬东岭来时月，难挽西山去后春。试割冰鲈犹脆薄，重餐野橘尚甘辛。最怜赵子同心事，相看题封泪染茵。
此行殊匆匆，天色不肯借。更待海棠晴，满意孤山下。
废功看不已，醉起又持杯。数日帘常卷，中宵雨忽来。凄凉无戏蝶，零落在苍苔。造化根难问，令人首可回。