泉石膏盲世欲忘，扁舟更遡寿湖光。
也知他日持荷橐，不似闲时制芰裳。
雨后尚馀新稻熟，风前偏觉荔枝香。
人生有禄亲头白，万石何如宦本乡。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《次方云台韵》是宋代诗人陈宓所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
泉石膏盲世欲忘，
扁舟更遡寿湖光。
也知他日持荷橐，
不似闲时制芰裳。
雨后尚馀新稻熟，
风前偏觉荔枝香。
人生有禄亲头白，
万石何如宦本乡。
诗意与赏析：
这首诗以自然景观和生活哲理为题材，通过描绘自然景色和人生境遇，表达了诗人对人生的思考和感慨。
诗的开头，"泉石膏盲世欲忘"，描述了一个清泉和石头的景象，以及人们在现实生活中渐渐遗忘了它们的美丽。这一景象可以引申为人们对自然美和纯真的追求逐渐淡忘的现象。
接着，诗人描绘了一幅扁舟行驶在寿湖之上的景象，"扁舟更遡寿湖光"。这里的扁舟象征着诗人的人生旅途，而寿湖的光芒则代表着人生中美好的时刻。通过描绘这一景象，诗人表达了对美好时光的追求和渴望。
诗的后半部分，诗人谈到了人生的变迁以及对未来的思考。"也知他日持荷橐，不似闲时制芰裳"，诗人意味深长地表达了人生在不同阶段的转变。诗中的"荷橐"和"芰裳"分别象征了务农和官场。诗人认为，将来的自己可能会背负着务农的重担，而不再像过去那样自由自在。
最后两句，"雨后尚馀新稻熟，风前偏觉荔枝香。人生有禄亲头白，万石何如宦本乡"，表达了对人生不同阶段的反思。诗人感叹着雨后新稻的香气和风前荔枝的芬芳，意味着人生中仍然有美好的时刻。然而，随着岁月的流逝，人们会渐渐变老，职务和荣誉也变得无关紧要，回归到最初的家乡才是最珍贵的。
整首诗通过描绘自然景色和人生的转变，表达了对美好时光的追求、对人生变迁的思考以及对家乡的眷恋之情。陈宓以简洁而深刻的语言，通过自然景物的描绘，传达了对人生的深邃思考和感慨。
一夜东风太放颠，草塘打破钓鱼船。赖渠自任修船费，无数乱堆榆荚钱。
彩云朵朵西风散，银汉昭昭北斗倾。车上耕夫愁欲泣，桥边织女笑相迎。蝗飞近境行将及，龙卧深渊自不惊。病枕怕闻箫鼓商，谁家乞巧到王明。
沛宫魂魄只思归，不道苍梧与会稽。帝后精神天陟降，宁分南北与东西。
雨后绿阴无处著，风前黄鸟为谁歌。天为世乱相逢少，子以诗鸣不遇多。行在故人能健否，瘴江逐客奈愁何。典衣尚可供汤饼，蚤作清凉肯重过。
买陂塘旋载杨柳，归农未免多务。一庭四序饶风景，且说夜来春雨。香湿渚。爱新树依稀，敷影连三屿。黄鹂不语。怕曲几团蒲，坐忘方定，惊破静中趣。功名事，却笑平生自许。谁调阳律阴吕。而今且向东君问，旧句岂如新句。开腊醑。要醉唤石湖，重缉寒梅谱。荣枯自古。趁九十韶华，
苍莽寒空远色愁，呜呜戍角上高楼。吴姬怨思吹双管，燕客悲歌别五侯。千里关山边草暮，一星烽火朔云秋。夜来霜重西风起，陇水无声冻不流。